有一个典故叫做“赵高矫诏”，讲的是秦朝末年的赵高篡位夺权的故事。当时，秦始皇去世后，他的儿子胡亥即位为秦二世皇帝，但由于年幼无能，大权被掌握在丞相赵高手中。赵高为了巩固自己的地位，采取了一系列手段来打压其他官员，其中包括欺骗皇帝。
有一次，赵高伪造了一份秦始皇的诏书，内容是让赵高担任丞相，掌管全国军政大权。他把这份诏书拿给秦二世皇帝看，并说这是秦始皇的遗诏。秦二世皇帝没有多想，就签署了这份诏书，使得赵高得以独揽大权。
这就是“赵高矫诏”的典故，也是中国历史上臣欺负君的一个著名例子。
是齐宣王和孟子吧 齐宣王问曰：“汤放桀，武王伐纣，有诸？”
孟子对曰：“于传有之。”
曰：“臣弑其君，可乎？”
曰：“贼仁者谓之‘贼’，贼义者谓之‘残’。残贼之人谓之‘一夫’。闻诸一夫纣矣，未闻弑君也。”
齐宣王问道：“商汤流放夏桀，周武王讨伐纣王，有这样的事吗？”
孟子回答说：“有这样的传言”。有传言说“臣子杀他的君主，可以吗？”
有的说“篡位窃国的人中有仁爱的才能被称作贼，篡位窃国的人中有道义的人才能被称为残。有道义仁爱的人被称为一个大丈夫。听说这些大丈夫了，从来没有听说过杀国君。
