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西夏的典故故事(西夏有名的历史故事简短)

西夏的典故故事(西夏有名的历史故事简短)

更新时间:2024-03-08 23:50:27

西夏的典故故事

西夏是中国历史上的一个少数民族政权,其典故故事主要涉及到其建国历程和历代皇帝的事迹。

例如,西夏第一位皇帝李元昊在建国初期曾经遭遇到辽朝的侵略,但他勇敢地领导军民进行抵抗,最终成功地建立了西夏政权。

而西夏第三位皇帝李德明则是一位有着卓越才华和仁政之德的君主,他在位期间积极推行教育和军事改革,使得西夏国力大增,成为当时的强国之一。这些典故故事不仅反映了西夏政权的历史和文化,也展示了西夏人民的智慧和勇气。

两个西夏女人的故事像庄稼一样从我们心里慢慢升起,优雅的是青春和成熟,就像馒头在蒸笼里一点点变大,最终等待着拿在手里吃的那一天,并在喉管和肠胃里奏响诗与音乐。

没藏黑云:王的女人,生如夏花灿烂

古渠把宁夏平原绘制成了丰衣足食的美丽的画卷,也让宁夏平原有了一个响亮而诗意的名字——塞上江南。欣赏它、赞美它、热爱它的时刻,我们的心里忽然飘来一种念想,同样把宁夏平原妆扮,亦是宁夏平原上的人文景观。虽然看不见,但依然流淌在那水里,亦是柔美的爱。

河也可以成山,流在地上,也可以成为一种高度,那叫山河。我们的抒写与张先生的作品无多关联,西夏的女人却为我们构筑了这样一种意象山河,可吟可唱,可歌可泣。千年过去,山河之中的美貌惊人和似水柔情依然可寻。

历史总会有许多惊人的巧合,当人们把西夏王陵称为“东方金字塔”,很多人也许还不知道西夏也出过一个艳后,比埃及艳后差不互哪里去。而这也属于宁夏历史文化,也是宁夏故事。

夏花具有绚丽繁荣的生命,在阳光最饱满的季节绽放,如奔驰、跳跃、飞翔着的生命的精灵,人们以此来诠释生命的辉煌灿烂,另一层意思或是揭示了生命的短暂匆忙。

没藏黑云,西夏李元昊的皇后之一。1048年,李元昊被杀,没藏黑云的儿子以1岁幼龄即位,西夏的大权随即掌握在没藏黑云和其兄弟没藏讹庞的手里。史书里用“妖冶”一词来形容她的美丽,被后世称为“西夏艳后”。终因爱打猎丢了性命,在历史的长河中给人们留下了一个秀色可餐的背影。

没藏氏今甘肃武威人,是西夏凉州六谷吐蕃没藏家族的一位女性。相传,她的家族世代生活在祁连南山,十五六岁时,嫁给了当时受到西夏李元昊重用的野利家族,成了野利遇乞的妻子,由此离开家乡武威来今宁夏银川,当时西夏的都城。

野利遇乞是党项族野利部人,西夏大将。他善于用兵,为西夏戍边。在著名的夏宋三川口、好水川之战中,他扮演的角色是战役的实际策划者,使宋朝丧师失地,元气大伤。宋军因此对他恨之入骨,并采用行刺、诱降等手段但均未得逞。李元昊因此封他为“王”,让他统领天都右厢军。

就这样,没藏氏成了“王的女人”,但在野利遇乞众多的女人里,她饱受其他妻妾的欺负,甚至连脂粉银也遭到克扣,因而也就有了一段漂亮女人总会有的不甘寂寞的浪漫故事。

在嫁野利遇乞前,没藏氏也曾有过自己的初恋,是西夏近畿军中一名将领。这位将领曾经率军来到没藏氏家乡训练,英雄美人的故事在那里展开了。情窦初开的没藏氏与他眉目传情,相许终身。然而,三个月后他却带领着自己的部队悄悄离开了,昔日用来练兵的场地已经变成了一片空旷的草原。

最为难忘是初恋,没藏氏一次次漫步于那片空旷草原,少女的心变得寂寞而伤感。父亲就在这时将她嫁给了野利遇乞,但她的心中仍然是初恋的那名将领。她四处打探着关于他的消息,在脂粉银也遭到克扣的日子里,对他更加怀念。但最终,她等到的却是他战死的消息,让他成了生命里成了刻骨铭心的思恋。

在“王”的庭院里,没藏氏裸露出了一颗没落的心,也便上演了一个被乘虚而入的故事。野利遇乞府上的总管李守贵趁机讨好百无聊赖的她,两人因此传出一段被寂寞烧糊了的情事,成就了一段“王”的女人的外遇。

没藏氏的丈夫野利遇乞在西夏还有一个身份,即是当时西夏皇后野利氏的叔父。宋军对野利遇乞行刺、诱降不成,便使出了另一计策——反间计。

李元昊曾赐给野利遇乞一口宝刀,宋将仲世衡命人将宝刀盗至宋营,声称宝刀为野利遇乞赠与自己,又编造了野利遇乞被西夏人诬陷而死的故事,然后写好祭文在边境祭吊。西夏巡逻兵发现后,迅速赶来,宋军故意丢下祭文、祭具、银器、宝刀等物,逃之夭夭。巡逻兵将这些“遗物”献给李元昊,李元昊大怒,下令夺野利遇乞兵权,并赐野利遇乞自尽。

宋人的这一反间计其实正合李元昊“心意”,为巩固皇权,削弱野利家族势力,他不但赐死野利遇乞还杀了他的全家。没藏氏有幸逃出,在一座尼姑庵中出家为尼。后来,因为野利皇后不时向李元昊哭诉野利遇乞死得冤枉,李元昊也对自己曾经的行为感到后悔,于是竭力寻访那次屠杀的幸存者。没藏氏因此被找到,野利皇后可怜她孤独无助,将其带进宫中。

一日,李元昊来找野利皇后,被避之不及的没藏氏的美貌深深吸引,此后,两人经常背着野利皇后幽会。野利皇后发现此事,又羞又气,想要除掉没藏氏,但又觉得不管怎么,没藏氏都是自己的“娘家人”,只好将没藏氏送出宫去了事。

李元昊是一个残暴而寡情的人,却对没藏氏动了心,他不忍没藏氏流落民间,便派人将没藏氏藏于兴庆府的戒坛寺,仍然与没藏氏藏偷偷幽会。李元昊每次前来,均由一个叫多吃己的西夏族男子负责警卫事宜,而这个男子在李元昊死后却成了没藏氏的男朋友。

因为对没藏氏宠爱有加,幽会之余,李元昊还明目张胆地带没藏氏出城打猎,最终使没藏氏出城打猎成瘾。《西夏书事》载,没藏氏“妖冶好佚游”,她择定出游之夜后,沿途地方官就提前令百姓挂起灯笼,打起火把,夹道迎送。这个习惯最终断送了她的性命。

1047年2月,没藏氏在去两岔河打猎途中,生下一男孩,李元昊为孩子取名宁令两岔,“宁令”党项语欢喜之意,“两岔”为河名,因生于河畔,以河得名,后取谐音改为谅祚,他就是后来的西夏毅宗李谅祚。因为这个孩子,没藏氏的哥哥没藏讹庞被李元昊晋升为国相。

所有惊险的“伏笔”似乎都在没藏氏“迷住”李元昊这段时间被深埋了下来。据宋代王称《西夏事略》记载,在李元昊众多的后妃中,唯没藏氏最为漂亮(冶容无异没藏),这个漂亮女人的故事也在其后的经历里变得更加惊心动魄

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