文化的价值在于它体现和拥有的价值观、世界观和话语权。中国的五千年文明是有着自己的文化基础，社会的发展也让中国人对自己的文化越来越自信。但是曾经的文化自卑、崇洋媚外仍然如残渣余孽，时不时的泛起，刺激、恶心一下大众。
陈漫诸等企图定义中国的美丑观、定义什么是高贵，可怜他们没有预料到被社会抛弃时的坚决，可惜他们拥有的“艺术成就”也一文不值了。
客观事物的所具有的能够满足一定文化需要的特殊性质就是指文化价值。
文化价值是一种关系，它包含两个方面的规定性：一方面存在着能够满足一寂文化需要的客体。另一方面存在着某种具有文化需要的主体，当一定的主体发现了能够满足自己文化需要的对象，并通过某种方式占有这种对象时，就出现了文化价值关系。 文化价值是社会产物，不能把文化价值仅仅理解为满足个体文化需求的事物属性。人不仅是文化价值的需求者，而且是文化价值的承担者。文化价值任何时候都是为人服务的，人类不需要的东西不具有文化价值。同时，文化价值又是由人创造出来的。不管是人的文化需要，还是满足这种需要的文化产品，都只能在人的社会实践中形成。人们创造文化需要和文化产品的能力，本身也是文化价值，而且是最本质的文化价值。任何社会形态都有该社会特有的文化需要，这种文化需要只有通过人们的文化创造活动来满足。
因此，在社会文化价值的增条中，发展人的文化创造能力具有重要意义。只有在社会主义条件下，人的文化创造能力才能得到充分的开发。 由于文化需要的复杂多样，所形成的文化价值关系也是形形色色的。对于某个社会生活共同体具有文化价值的事物，对于另一个社会生活共同体可能不具有文化价值，甚至具有反面价值。例如，等级制度对于封建统治阶级具有文化价值，拜金主义对于资产阶级具有文化价值，但它们对于无产阶级和劳动群众却只有文化压迫的作用。克服文化价值的分裂和对抗，是社会主义文化建设的任务
