连接语意相承的成分,是虚词,可以表示一个因果关系,就是说他们一发怒,(然后)诸侯就害怕
【原文】
景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”
【译文】
景春说:“公孙衍、张仪难道不真是大丈夫吗?他们一旦动怒,天下的诸侯就会感到恐惧;他们一旦安居,天下也就没有冲突。”
孟子对大丈夫的定义,并不是看他建立了什么功业,占据了什么高位,得到了多少厚禄,拥有了多少房屋、马车、妻妾,田租、黄金,而是从大丈夫的本质来看的,是儒家最为经典的思维。
连接语意相承的成分,是虚词,可以表示一个因果关系,就是说他们一发怒,(然后)诸侯就害怕
【原文】
景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”
【译文】
景春说:“公孙衍、张仪难道不真是大丈夫吗?他们一旦动怒,天下的诸侯就会感到恐惧;他们一旦安居,天下也就没有冲突。”
孟子对大丈夫的定义,并不是看他建立了什么功业,占据了什么高位,得到了多少厚禄,拥有了多少房屋、马车、妻妾,田租、黄金,而是从大丈夫的本质来看的,是儒家最为经典的思维。