当前位置:首页>维修大全>综合>

嘻诗经原文注释(诗经译文全文及注释)

嘻诗经原文注释(诗经译文全文及注释)

更新时间:2024-03-05 21:16:53

嘻诗经原文注释

《噫嘻》一诗,既由其具体地反映周初的农业生产和典礼实况,从而具有较高的史料价值;又以其突出的“错综扇面对”的修辞结构技巧,而具有较重要的文学价值。下面我们就一起来看看这篇诗经是怎样写的吧。

  噫嘻成王,既昭假尔。率时农夫,播厥百谷。骏发尔私,终三十里。亦服尔耕,十千维耦。

  注释

  ⑴噫嘻:感叹声,“声轻则噫嘻,声重则呜呼”,兼有神圣的意味。成王:周成王。

  ⑵昭假(gé):犹招请。昭,通“招”;假,通“格”,义为至。尔:语助词。

  ⑶时:通“是”,此。

  ⑷骏:通“畯”,田官。私:一种农具“梠(sì)”的形误。

  ⑸终:井田制的土地单位之一。每终占地一千平方里,纵横各长约三十一点六里,取整数称三十里。

  ⑹服:配合。

  ⑺耦:两人各持一耜并肩共耕。一终千井,一井八家,共八千家,取整数称十千,结对约五千耦。

  译文

  成王轻声感叹作祈告,我已招请过先公先王。

  我将率领这众多农夫,去播种那些百谷杂粮。

  田官们推动你们的耜,在一终三十里田野上。

  大力配合你们的耕作,万人耦耕结成五千双。

  鉴赏

  这里采用后一说。关于“昭假”,有人认为只能用于神灵(王先谦),因而昭假的对象是上帝或先公先王,诗系向他们祈谷(《毛序》)以来旧说);但也有人认为昭假也可用于生人,诗为成王藉田典礼时昭告臣民之辞(袁梅、王宗石)。经过《诗经》与出土西周青铜器铭文中“昭假(邵各)”用法的比勘,发现昭假确实是用于神灵的,但“祈谷和藉田典礼时昭于上帝”和招请先公先王应不矛盾,因为“藉田之谷,众神皆用,独言帝藉者,举尊言之”(《周礼》贾公彦疏)。近人也有主张诗虽写成王藉田,但口气却是成王的近臣向农官传达再由农官向农奴发令(孙作云、郭沫若、高亨)

更多栏目