元朝仁宗延佑二年腊月（公元1315年12月）,城东的一个老翁在一条溪水的西面择地居住了下来。这个地方依山傍水，前有一望无际的平原，后有湖水和群山，群山倒映在湖水里，若有若无，隐约可见。左右各有一条溪水环绕，就好像太阳两旁半环形的光圈。老翁就在这里修建了三间房子作为修身养性的地方。房子的梁窗椽柱大小合适、恰到好处，既不雕梁也不画柱，虽然很简单,但是非常开阔舒适。老翁挖深了池塘，在池塘边修建了一座小亭子，并修葺了一圈仅作为象征性提防的矮墙。老翁又在房前屋后栽种了松树、桂树、桧树等各种树木，中间还间杂着栽种了梅兰竹菊等各色花草, 这些植物枝叶茂盛，高低疏密有致，既能遮阳休憩又能赏玩,非常惬意。 第二年的三月十六, 老翁做了一个匾额叫做“寿春”。 隆山人牟应龙为寿春堂题匾额“寿春”二字，并且坐落匾额的那天还请来了亲朋好友庆贺。客人中有人问：“您老人家快要七十岁了，身体健康没有疾病,所以叫做 "寿’，家庭和睦家风肃清, 所以叫做"春’,这就是名字的由来吧？”老翁笑着说：“不是这个意思,我早年生活坎坷颠沛，邻里之间萧条零落，每天都食不甘昧夜不能寐，身不由己朝夕不保,我就常常同邻里们感叹: "我们什么时候才能过上太平清净的日子啊？’近几十年来,国家太平没有战争，每年都风调雨顺，人口也一天天多起来。百姓们心情舒畅，安居乐业，过上了人人得尽天年的太平盛世, 众人们每天都如同去参加盛大的宴席，如同在春天里登台眺望美景般幸福快乐。我这才得以有空闲的时间建成这座房子，使我有个养老的地方，在这里我可以把子孙们抚养教育成人，并在闲暇时和村中的父老乡亲饮酒作乐，享此天伦之乐,颐养天年。这个愿望我就像农民殷切地盼望田地里的庄稼丰收，慈祥的母亲盼望儿女们健康地成长一样，多年来朝夕期待盼望，万幸今天终于实现了。作为太平盛世的侥幸之民，该怎么来庆贺呢？而且我又身体健康长寿，家庭幸福和睦，从人之常情的心理来说，一定要和大家一起分享才可以。否则就是有了这些快乐，又怎么能独自享乐呢？这就是我之所以起这个名字来自我庆贺一下的原本意图啊。” 有个少年听了这个对话,很怀疑说：“我不知道过去的事情，真的象你说的那样吗?您是不是夸大其辞啊？”我说：“那些艰苦的岁月我都知道啊,老翁说的都是实话，没有夸大其辞。比如现在那水面没有波澜恰如明镜，缆绳徐徐牵动着船儿，船歌时不时唱起来，我们不知道船家们快乐的原因，一定要经历过风浪的艰险之后，才能知道船家们为什么这么快乐；一个人平常无事，起居饮食，看起来没有和大家不一样的，我们不知道他快乐的原因，只有经历过疾病忧患之苦以后，才能知道人活着为什么这么快乐。如果老翁生活在太平盛世, 没有经历过颠沛流离之苦，那他的话就不会像邵尧夫的卦语那样，体会的这么深刻、准确了。 在安稳太平的时候,生活安定、吃饱穿暖的,就能做好人；但遇到了不稳定危险的情况,就怀抱侥幸心理作恶,就变成了坏人.现在,老翁说的正是这个意思,所以他感谢这个好时候,况且他先想到天下后想到自己,如果不是心地善良的智者好人，怎么能够做到这一点呢？我因此理解老人的心思啊。 这个老人姓郑,居住在乌程县东面的常乐村，这文章在4月时写成的。 翰林学士承旨荣禄大夫知制诰兼修国史赵孟頫书。
