在古代,书法一般是作为实用工具存在,很多著名的书法作品其实都是古人的实用文章,比如王羲之的《兰亭序》是一篇序文,颜真卿的《祭侄文稿》是一篇祭文,苏东坡的《黄州寒食帖》是一篇诗稿,杨凝式的《韭花帖》是一封感谢信。
王羲之、宋四家等大部分作品其实都是书信,其它而还有很多作品直接是碑文,并不是专门创作的书法作品。
而我们今天是主动创作,可以自主的选择书写的内容,所以好的书法作品必定有好的书写内容相配。
在古代,书法一般是作为实用工具存在,很多著名的书法作品其实都是古人的实用文章,比如王羲之的《兰亭序》是一篇序文,颜真卿的《祭侄文稿》是一篇祭文,苏东坡的《黄州寒食帖》是一篇诗稿,杨凝式的《韭花帖》是一封感谢信。
王羲之、宋四家等大部分作品其实都是书信,其它而还有很多作品直接是碑文,并不是专门创作的书法作品。
而我们今天是主动创作,可以自主的选择书写的内容,所以好的书法作品必定有好的书写内容相配。