1.首先都继承了中华文明的主脉，天人合一，敬畏天地神明、重德行善。说周人不信神不对。商凡事占卜，周人信神程度差一些但依然是信神的：祭祀、战争都要占卜，成人礼选日子、选主持人的时候就要占卜，很普遍。占卜的基本作用就是决疑，问神决疑，卜、蓍是两种与神沟通的工具。这在《尚书》、《礼》里面有大量的记载，还如斋戒后在祭祀仪式上奏乐致神降临，只是近现代意识不承认罢了。
2.商周都建都在古中原地区，也就是黄帝早期活动的地区（嵩山一带），建都都在洛下，这也是华夏衣钵的共同选择。从文字看，周先是一脉继承了商，后又依据典籍回归上古文字，最后形成了融合。礼仪上也是。王子朝奔楚导致上古典籍流向民间，直接触发了春秋百家争鸣，其实是上古文明的再度传出与弘扬。相比商，周是在前面朝代沉淀的基础上集大成，更成熟。
3.区别在于朝代特点、具体特色，为“纬”，但“经”不变并愈发成熟。“改正朔、易服色”：改的是元旦的起点而不是整个阴阳合历的本质；服饰“上衣下裳、交领右衽”不变、盘发戴冠不变，变的是颜色、款式细节。同样道理，包括陶器等生活器具、制度等其余的所有方面，变的是局部的具体特色，文明结构不变，核心、主轴不变，各朝带来自己的特色，华夏文明因此不断创造繁荣而深厚、而丰富多彩。
