罗盘中的地盘正针、天盘缝针、人盘中针 就是风水中所说的“三针三盘”。地盘正针，既是二十四山向，是用来辨别 方向定位立向用的。这二十四山分别有十二 地支加八干四维来表示。十二地支为子、丑、 寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥， 八千为甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬.、癸，四 维为乾、坤、艮、巽，加起来共二十四山。
用 后天八卦与此相对，一卦管三山，每个格各占 十五度。
天盘缝针，也是二十四山向，不过刻度比 地盘正针差了七度半，正好为半个格子。
人盘中针，依旧是二十四山向，不过刻度 比地盘正针差了十五度，正好一个格子。虽然三针三盘均为二十四山向，但用法 各不相同。
地盘正针以地磁为依据，指向地磁方位，即指正向二十四山。在风水中用来正位、立向和格龙，即判定阴宅坐山地脉和确定建筑的坐向。风水理论认为，正针定南北，是纳地之气，因此叫地盘正针。关于地盘正针的创立时间，目前已经不可考，但是最晚在唐代已经开始使用。
天盘缝针，也是二十四山向，不过刻度比地盘正针差了七度半，正好为半个格子。
天盘在风水中用来纳水，即判断建筑周围水流的情况。
风水学认为，缝针依杲影子午，测日影以定南北，是纳天之光，因此称天盘缝针。
根据清末刘公中在《堪舆避谬传真》一书中的说法，缝针二十四山为唐人杨筠松所创，用来测天十二宫，所以又有杨公缝针的说法。
人盘中针，依旧是二十四山向，不过刻度比地盘正针差了十五度，正好一个格子。
在风水中，人盘作为消砂之用。之所以称“人盘”，则是附会天、地、人三才之义。
根据清末刘公中在《堪舆避谬传真》-书中的说法，中针二十四山为赖文俊所创，用来测天星，所以又有赖公中针的说法。
