是一种宣称国家和法起源于社会契约的非历史的、唯心主义的政治学说。它的两个基本功用是:解释国家的起源;规定统治者和被统治者相互间的权利和义务。
社会契约说是针对“君权神授说”提出来的,它主张“从理性和经验中而不是从神学中引申出国家的自然规律”。社会契约说一般是与“自然状态说”紧密相连的,由于“自然状态”中有种种不便,或由于人类天然的社会性必然导致组成社会和国家,人们通过订立契约建立了国家,规定了君主和臣民相互间的权利和义务。
是一种宣称国家和法起源于社会契约的非历史的、唯心主义的政治学说。它的两个基本功用是:解释国家的起源;规定统治者和被统治者相互间的权利和义务。
社会契约说是针对“君权神授说”提出来的,它主张“从理性和经验中而不是从神学中引申出国家的自然规律”。社会契约说一般是与“自然状态说”紧密相连的,由于“自然状态”中有种种不便,或由于人类天然的社会性必然导致组成社会和国家,人们通过订立契约建立了国家,规定了君主和臣民相互间的权利和义务。