最早出自西汉戴德的《大戴礼记·本命》,不是记录了《大道之行也》那个啊,那个是《小戴礼记》,里面的原文是“妇有七去:不顺父母,去;无子,去;淫,去;妒,去;有恶疾,去;多言,去;盗窃,去。”
休妻呢,在很早以前就有了,先秦就有,那时候休妻叫“大归”,被休的女子叫“弃妇”。里面说了什么呢?不孝顺父母的要休,无子的要休,行为不端的要休,有重病的要休,妒忌的要休,嘴碎爱搬弄是非的要休,盗窃了自己家里东西的要休。
最早出自西汉戴德的《大戴礼记·本命》,不是记录了《大道之行也》那个啊,那个是《小戴礼记》,里面的原文是“妇有七去:不顺父母,去;无子,去;淫,去;妒,去;有恶疾,去;多言,去;盗窃,去。”
休妻呢,在很早以前就有了,先秦就有,那时候休妻叫“大归”,被休的女子叫“弃妇”。里面说了什么呢?不孝顺父母的要休,无子的要休,行为不端的要休,有重病的要休,妒忌的要休,嘴碎爱搬弄是非的要休,盗窃了自己家里东西的要休。