这个故事的存在对于中国婚姻中夫妻拜堂这一习俗的由来有一定意义,同时也说明婚姻中夫妻地位不对等对于婚后生活中家庭关系、地位都有影响。
故事出自《世说新语》:王浑后妻,琅邪颜氏女。王时为徐州刺史,交礼拜讫,王将答拜,观者咸曰:“王侯州将,新妇州民,恐无由答拜。” 王乃止。武子以其父不答拜,不成礼,恐非夫妇;不为之拜,谓为颜妾。颜氏耻之。以其门贵,终不敢离。
这个故事的存在对于中国婚姻中夫妻拜堂这一习俗的由来有一定意义,同时也说明婚姻中夫妻地位不对等对于婚后生活中家庭关系、地位都有影响。
故事出自《世说新语》:王浑后妻,琅邪颜氏女。王时为徐州刺史,交礼拜讫,王将答拜,观者咸曰:“王侯州将,新妇州民,恐无由答拜。” 王乃止。武子以其父不答拜,不成礼,恐非夫妇;不为之拜,谓为颜妾。颜氏耻之。以其门贵,终不敢离。