过了50岁就不算是夭折了。
陆陇其《三鱼堂日记》卷下:“五十称不夭,七十称古称,此为衰世言之,非通论也。”郑板桥也说过“年过五十,得免孩埋”的话,看来“夭”指五十岁之前而死。通常是指未成年人的死亡。如清代沈复《浮生六记·闺房记乐》:“余幼聘金沙于氏,八龄而夭。”
《三国演义》第八十五回:“朕闻‘人年五十,不称夭寿’。朕今年六十有余,死复何恨?”《大马扁》第六回回目:“朱一新论学究渊源,陈千秋夭寿归泉壤。”
过了50岁就不算是夭折了。
陆陇其《三鱼堂日记》卷下:“五十称不夭,七十称古称,此为衰世言之,非通论也。”郑板桥也说过“年过五十,得免孩埋”的话,看来“夭”指五十岁之前而死。通常是指未成年人的死亡。如清代沈复《浮生六记·闺房记乐》:“余幼聘金沙于氏,八龄而夭。”
《三国演义》第八十五回:“朕闻‘人年五十,不称夭寿’。朕今年六十有余,死复何恨?”《大马扁》第六回回目:“朱一新论学究渊源,陈千秋夭寿归泉壤。”