姚斯《接受美学》认为,读诗应该分为三个层次:
美感的感知性阅读;
反思的说明性阅读;
历史性的阅读。
姚斯在批判前人的基础上,力图建立较完善的文学史科学,批判将文学与社会历史分裂、对立的倾向,重 建对文学的美学思考与历史思考,解决“文学史”悖论。
他认为文学的历史性应是历史与美学的联系、调节与融汇,批判了实证主义的、形式主义的文学历史观。
姚斯提出新的文学史应是文学作品的消费史,读者作为消费主体是一个能动的构成。
姚斯《接受美学》认为,读诗应该分为三个层次:
美感的感知性阅读;
反思的说明性阅读;
历史性的阅读。
姚斯在批判前人的基础上,力图建立较完善的文学史科学,批判将文学与社会历史分裂、对立的倾向,重 建对文学的美学思考与历史思考,解决“文学史”悖论。
他认为文学的历史性应是历史与美学的联系、调节与融汇,批判了实证主义的、形式主义的文学历史观。
姚斯提出新的文学史应是文学作品的消费史,读者作为消费主体是一个能动的构成。