夜 蛾
现代作者：戴望舒
绕着蜡烛的圆光，
夜蛾作可怜的循环舞，
这些众香国的谪仙不想起
已死的虫，未死的叶。
说这是小睡中的亲人，
飞越关山，飞越云树，
来慰藉我们的不幸，
或者是怀念我们的死者，
被记忆所逼，离开了寂寂的夜台来。
我却明白它们就是我自己，
因为它们用彩色的大绒翅
遮覆住我的影子，
让它留在幽暗里。
这只是为了一念，不是梦，
就像那一天我化成凤。
一开头，诗写了夜蛾舞蹈的可怜，转过一行，却又比之作“众香国的谪仙”，那就是反讽了——不是在“谪仙”上说夜蛾的反话，而是反讽人对夜蛾的可怜。
然后是写“已死的虫，未死的叶”，指涉起蛾子绵延的前生今世，这不算是一个时间跨越，但却是对读者预设情感的超越。
既然超越了，就纵情于借喻吧，于是，假借“人说”，超越到了亲人的美好情感，“说这是小睡中的亲人，/飞越关山，飞越云树，/来慰藉我们的不幸”。很美的假托，很酷的颠倒，也算是冥冥之期待了。
接着，超越到了亡灵，那些亲人不仅是活人，也是死人，这里，间接呼应了蛾子的前生。
接着，来到了自我反省，“我却明白它们就是我自己”。“大绒翅”的五彩，只是要“遮覆住我的影子”，证明夜蛾的表征下，实则是藏住了隐秘的我，犹如夜色是对日光的藏匿。
但夜蛾毕竟是向往光明的。身处黑暗中，却热爱亮光，很像是顾城用黑色的眼睛寻找光明。夜蛾“绕着蜡烛的圆光”，真的只是要作“可怜的循环舞”吗？未必，也许它是爱梦，爱美，爱理想，甚至爱某个主义，方才会要飞蛾扑火、以身献祭。
然而，夜蛾的隐秘，毕竟是不为人知的。夜蛾的前世，人们都忘记了。就连夜蛾的今生，人们也都忽略了。就像那些亲人啊，死者啊，他们扑面而来的感情，也只能靠一首诗来停潴；就像诗人自己，有看得见的一面，有看不见的一面，这深奥难解的灵魂，也只能靠一只夜蛾来显影了。
可惜，这些皆不可说，只好“留在幽暗里”，也就是留在诗的象征里。
