意思就是:文章是以“气”为主导的,不是可以出力气就能获得的。而是作家的道德修养境界高,则在发言、著述时,无论用词长短或声调高下,均能得宜。
文章的气势和语言的关系也是这样,气势充足,那么语言的短长与声音的扬抑就都会适当。
“气盛言宜”即是一种精神气质、又是一种人格境界,与孟子的 “浩然之气”含义接近。气盛言宜的思想对古文运动顺利发展具有重要意义
意思就是:文章是以“气”为主导的,不是可以出力气就能获得的。而是作家的道德修养境界高,则在发言、著述时,无论用词长短或声调高下,均能得宜。
文章的气势和语言的关系也是这样,气势充足,那么语言的短长与声音的扬抑就都会适当。
“气盛言宜”即是一种精神气质、又是一种人格境界,与孟子的 “浩然之气”含义接近。气盛言宜的思想对古文运动顺利发展具有重要意义