传神之难在目。
顾虎头云：“传形写影，都在阿睹中。
”其次在鹳颊。
吾尝于灯下顾自见颊影，使人就壁模之，不作眉目，见者皆失笑，知其为吾也。
目与颧颊似，余无不似者。
眉与鼻口，可以增减取似也。
传神与相一道，欲得其人之天，法当于众口阴察之。
今乃使人具衣冠坐，注视一物，彼方敛容自持，岂复见其天乎！凡人意思，各有所在，或在眉目，或在鼻口。
虎头云：“颊上加三毛，觉精采殊胜。
”则此人意思，盖在须颊间也。
优孟学孙叔敖抵掌谈笑，至使人谓死者复生。
此岂举体皆似，亦得其意思所在而已。
使画者悟此理，则人人可以为顾、陆。
吾尝见僧惟真画曾鲁公，初不甚似。
一日，往见公，归而喜甚，曰：“吾得之矣。
”乃于眉后加三纹，隐约可见，作俯首仰视眉扬而额蹙者，遂大似。
南都程怀立，众称其能。
于传吾神，大得其全。
怀立举止如诸生，萧然有意于笔墨之外者也。
故以吾所闻助发云。
