“季路问事鬼神。子曰:‘未能事人,焉能事鬼?’‘敢问死。’曰:‘未知生,焉知死?’”(《论语·先进》)“未能事人,焉能事鬼”可具体理解为两义:
其一,人为重,鬼次之,学问需循序渐进,不可躐等而求;
其二,人事尚未处理好,不必考虑鬼事。"未知生,焉知死"意思是说,尚未知生,何能知死,欲知死后的状况,应当先知生前的状况。
“季路问事鬼神。子曰:‘未能事人,焉能事鬼?’‘敢问死。’曰:‘未知生,焉知死?’”(《论语·先进》)“未能事人,焉能事鬼”可具体理解为两义:
其一,人为重,鬼次之,学问需循序渐进,不可躐等而求;
其二,人事尚未处理好,不必考虑鬼事。"未知生,焉知死"意思是说,尚未知生,何能知死,欲知死后的状况,应当先知生前的状况。