简介：赊刀人是一种非常特殊、神秘的职业，他们一般都是先把刀赊给人，然后到约定的条件再来取钱，当然了，到时候就是以十倍的价钱来收账。虽然说是赊刀人，但有的时候也赊一些别的东西，比如说香油。赊刀人到底从什么时候出现的？目前最早有记载的赊刀人可以追溯到清朝时期，当时赊刀人四处赊账，留下一语言，15年后应验了。于是人们纷纷感叹赊刀人的远见，在之后赊刀人的记载就开始越来越多。
赊刀人最早记载于《申报》，当时记载的大致内容为：
咸丰辛西年（1861），当时有一个外路人乘着一条船，船上满载厨刀。到达人多的地方，他就把船停靠站岸边，然后把刀摆出来。如果有感兴趣的买主，那他就会跟买主谈条件。他的刀只赊不卖，由于刀的价格比较贵，所以很少有人问津，但是他说了一句：现在的米80文一升，等什么时候到18文再来收钱。
过路人这就感兴趣了，毕竟当时的米很贵，而且还是必需品。怎么可能会降到18文，于是纷纷赊刀，并且还笑这个外路人是傻子。但是没过多久，到达光绪初年的时候，宁波的米价降到了18文一升。这些百姓开始感叹赊刀人的远见，但是对其人却没有更多的消息。
浙之奉化县境，当咸丰辛西年间，忽有外路人以舟载厨刀求售。每逢热闹之处，舟则维岸，刀则摆列岸上，如遇买主，但计价目而不收钱文，并云今日米贵，每升已粜至八十文，待日后贱至十八文再来收钱，众皆笑其痴。迨光绪初年，宁波米价果粜至十八文一升，于是人皆信其言之有据，唯其人则已不可知矣。
这是最早有关“赊刀人”的记载，并且还上了《申报》，可见在宁波地区确实有赊刀人出没。传说他们是鬼谷子的门人，会前算五百年、后算五百年，根据预测未来物价来赊刀赚钱。对于前算五百年，后算五百年的说法，我是不信的。为什么哪？如果他们会前算五百年、后算五百年，那为什么还要赊刀？比方说我预测十年后米的价格会涨到100元，那我肯定会第九年的时候疯狂囤积大米，根本就不会去赊刀。
鬼谷子虽然博学多才，但他主攻方向是谋略、纵横、兵法、相面，这几样本领和赊刀没什么关系啊。如果突然出现一个算命的，那他说是鬼谷门人还有点可信，我实在不知道赊刀人和鬼谷子有什么关系。通过研究、总结赊刀人的经营方式，我最终总结出赊刀人的盈利方式，同时赊刀人的身份也浮出水面。
首先赊刀人的第一步是对赌，他们通过预言来制造一个并不需要的消费。比如：米价降至18文、河里的水涨到腰深、肥羊的价钱过1000、肥牛的价格过10000。这些说法在当时是不可信的，所以很多人认为是稳赚的买卖，所以纷纷买进自己不需要的东西。就拿刀来说，谁家还没有一把刀？
在这里他需要考虑两个东西：流动性、坏账率、钱币贬值。第一点流动率，赊刀人不会去流动率大的地方做生意，因为到时候很难在找到买主，这一点严重影响到收；第二点就是坏账率，赊刀人不会太过天马行空，他的预言基本上都是已经实现过，有周期的；第三点就是货币贬值，如果货币贬值过快，那么赊刀的买卖就不划算了。
基于这几点能建立一个模型。假设我是一个赊刀人，市场价5块钱的刀，我定50的价，一共200把。首先我要考虑流动率的问题，农村的流动性比较低，所以我肯定会先选择农村。其次就是钱币贬值率，国家高速发展时期或者动乱时期，钱币贬值是无法控制的，所以那个时期我肯定会避免，尽量选择稳定时期。其次关于预言，我可以选择一个有周期的物价，比如猪肉。养猪人少，那么猪肉价格自然会贵。但是猪肉价格贵了，那么必定会有人蜂拥养猪，来年猪肉价格就会跌。
我可以说猪肉十五一斤的时候收账，然后把200把刀赊出去。等猪肉15一斤了，我就可以收账。5*200=1000，我用一千块钱买了200把刀，我的售价是50，所以我只需要收回40把刀就可以收回成本，其他的都是盈利。按照50 的售价，两百把刀卖10000，减去成本1000，盈利9000。明白赊刀人是怎么回事了吗？赊刀人都是这样玩的，他的价格普遍要比市场价高，而具体高多少要基于钱币贬值、坏账率来计算。
如果按照5块钱一把刀，1万可以买两千把刀，按照200把刀一批次，可以做十批。也就是说我随便去预言，瞎猫碰到死耗子，只要有两个预言准了，那我就是赚的。而且我完全可以做一个对冲，比如做两个截然相反的预言，一个预言粮食价格会涨，一个预言粮食价格会跌。粮食的价格有三种变动（涨、跌、不动），我预言两个变动，那就有三分之二的几率赚钱。而赊刀人的身份一般都是小有资本的投机者，根本就不存在什么鬼谷子传人的说法。我父亲遇见的赊刀人是赊香油，大同小异。赊刀人预言粮食价格非常低，低到人们都用粮食养猪。至今这个说法都没实现，所以八成就成了坏账。
