1.童话的特点,童话的三大特点
1、童话通过丰富的想象、幻想、夸张、象征的手段来塑造形象，反映生活。其语言通俗生动，故事情节往往离奇曲折，引人入胜。
2、童话往往采用夸张、拟人的修辞手法举凡鸟兽虫鱼，花草树木，整个大自然以及家具、玩具都可赋予生命，象征等手法编织奇异的故事情节。也是童话反映生活的特殊艺术手段。
3、童话表现出了我们对美好的向往和追求，能让人长知识，让人快乐，人类就是在童话的指导下长大的。
4、著名的童话有：《安徒生童话》，丹麦安徒生写的故事，如丑小鸭，海的女儿。《格林童话》，德国格林兄弟收集的故事，如长发公主，白雪公主。
2.童话故事的特点,三年级童话故事的特点
1、童话故事的特点是幻想，要具有丰富的想象力。童话主要描绘的事物和人物都是虚拟的。但是童话故事又要植根于现实，童话创作一般运用夸张和拟人化手法，并遵循一定的事理逻辑去开展离奇的情节，此外，它也会常常采用象征手法去塑造幻想形象来概括现实中的人事关系。
2、童话故事中的幻想中可写仙子妖魔，如《美人与野兽》，死而复生，如《白雪公主》，甚至连虫鱼鸟兽都能有人的思想和人的行为，例如《丑小鸭》。童话故事就是以幻想为一方面，以真实为另一方面，中间流淌着对儿童充满诱惑的奇妙故事，引起孩子的好奇心和阅读乐趣。
3.童话的三个特点是什么,童话的三大特点
1、是具有幻想成分的虚构的故事：童话中的主人公的行动,可以不依照自然的法则和科学的规律,但是它又是曲折地反映着现实生活的本质.例如《丑小鸭》的故事,就通过丑小鸭的不幸遭遇,反映了被剥削被压迫者的不幸,同时又反映了他们对于摆脱歧视和冷遇的渴望；
2、它大都采用拟人化的象征手法：童话往往让动物、植物、矿物等等披上人的外衣,赋予他们以人的思想和意识,能够像人一样地生活着、活动着.例如《古代英雄的石像》中的石像,本来都是没有生命的,但是在童话中,它们居然像真人一样会说话,有思想.采用这种拟人化的象征手法,是童话创造典型的一种常用的方法；
3、童话的情节紧凑,故事性强,而且富有浓厚的趣味性,以便少年儿童能在阅读后受到有益的教育.正如俄国著名诗人普希金在童话诗《小金鸡》中所说的：“童话虽然不真,可是含义却深!对于年轻人是个教训。”
4.安徒生童话和格林童话的区别,安徒生童话和格林童话哪个更合适
1、作者不同
《安徒生童话》是丹麦作家安徒生创作的童话集。《格林童话》是由德国语言学家雅可布·格林和威廉·格林兄弟收集、整理、加工完成的德国民间文学。
2、主题和内容不同
共由166篇故事组成。该作爱憎分明，热情歌颂劳动人民、赞美他们的善良和纯洁的优秀品德，无情地揭露和批判王公贵族们的愚蠢、无能、贪婪和残暴。其中较为闻名的故事有：《小人鱼》、《丑小鸭》、《卖火柴的小女孩》、《拇指姑娘》等。《格林童话》里面约有200多个故事，大部分源自民间的口头传说，其中的《灰姑娘》、《白雪公主》、《小红帽》、《青蛙王子》等童话故事较为闻名。
3、创作背景不同
在安徒生所处的时代，丹麦仍是一个君主专制主义社会，自中古以降，社会生活一直极少受到触动。进入十九世纪以后，则出现一系列重大历史变动，拿破仑战争造成的国力虚耗，在挪威问题上的失败，20年代的经济轰退，国王由保皇立场转向独裁，中产阶级谨小慎微、委曲求全，这些都使社会基本处于政治压迫和文化愚昧状态。在安徒生的作品中，我们也处处感到这个时代的灰色和压抑。安徒生将童话作为一种现代表达方式来进行创作，他借用童话的“儿童”视角透视现代人的复杂生活。安徒生让童话超越了民间文学范畴的传奇想象，成为一种鲜明的个体写作和现代技巧探索。格林兄弟生活和创作的命运同德国文学的浪漫主义时期不可分割地联系在一起。由法国大革命（1789—1794）催生的浪漫主义文学运动在18—19世纪之交席卷全欧，最先在德国这片混乱、落后的土地上开花结果。当时的德国，可谓欧洲最灾难深重的民族国家。自“三十年战争”（1618—1648）后，沦为主要战场的德国，其政治经济都分崩离析，虽然名义上还顶着“神圣罗马帝国”的名号，实质却分裂成由360多个大大小小的公国和自由城市组成的“布头封建帝国”’一个结构松散的混合体，社会发展严重迟缓。在这种状况下，大批知识分子投入到民族解放运动之中。但此时支离破碎的德国社会，诸多林立的公国之间存在的包括语言、文化等在内的差异成为民族统一的障碍，为了消除这一文化上的阻碍，德国知识界开始宣扬文化民族主义，希望借助古老的日耳曼民族文化来促成民族统一，这一时期的德国浪漫派在秉承浪漫主义文化精神的同时，亦将眼光转向民间文化传统领域，整理研究德国民间文学并使之发扬光大。 就这样，德国浪漫主义在整理研究德国民间文学中取得的卓越成就，有力推动了德意志民族文学的发展，提升了德国文学在世界文学中的地位。《格林童话》就诞生在这样的时代氛围和社会环境之中。
5.童话的由来,童话的起源简短
1、童话故事最初是传统口述民间故事的一部分，通常会被讲述的具戏剧性并以口耳相传的方式世代相传。因此，童话的历史难以考证。尤其是早期不识字的说书人所说的故事，通常都没有任何书面纪录可供后世参考。
2、最早有以文字形式流传的童话故事是在公元前1,300年的古埃及，自此之后童话故事开始在写作形式的文学作品中出现，诸如公元100至200年间阿普列乌斯（Apuleius）所著《金驴记》（The Golden Ass）出现的爱神与美女（Cupid and Psyche）或是公元200至300年间印度的《五卷书》，但由故事本身无法得知这些故事是不是反应当时当地社会所流传的民间故事。
许多证据显示许多之后童话故事集里的故事都是根据民间故事重新编写而成的。这些故事合集通常根据更古老的民间故事而来，像是《一千零一夜》、《吸血鬼的故事》（Vikram and the Vampire）及《彼勒与大龙》（Bel and the Dragon）。
除了这些合集之外，中国的道家哲学家，像是列子与庄子，也都将一些童话故事以他们的表现方式出现在他们的哲学思想中。而在较广泛的定义中，《伊索寓言》（公元前六世纪）是西方世界第一本著名的童话集。
