1.鲁智深为何圆寂,鲁智深圆寂为什么说死就死
1、因为鲁智深的师父智真长老曾嘱咐他四句偈言：逢夏而擒，遇腊而执，听潮而圆，见信而寂。前两句都已经一一灵验。逢夏而擒是指鲁智深在万松林里杀，活捉了个夏侯成，遇腊而执指生擒方腊。
2、而当时鲁智深在杭州六和寺出家，圆寂当天听到浙江潮信，想起师傅的话，认为既逢潮信，合当圆寂，于是让僧人烧桶热水，洗浴后坐在禅椅上，圆寂离去。
2.什么是圆寂坐化,坐化和圆寂痛苦吗
1、圆寂本意是指圆满一切功德，寂灭一切烦恼，坐化谓修行有素的人，以打坐的姿势端坐安然而命终。
2、坐化是佛教用语，谓修行有素的人，端坐安然而命终。但非普通信众，通常指正式修行在寺院（庙）的宗职者。普通信众依然为庶人。
3、圆寂和坐化都是佛教用语，两者用词不同，意思一致，都是代指死亡。两者的用法区别是：坐化侧重指出临终时的姿势乃端坐而亡，而圆寂的姿势则不定，或坐或卧或立。
3.坐化和圆寂的区别,坐化是憋气憋死的吗
1、圆寂本意是指圆满一切功德，寂灭一切烦恼，坐化谓修行有素的人，以打坐的姿势端坐安然而命终。
2、圆寂佛教语：梵语的意译；音译作“般涅槃”或“涅槃”。谓诸德圆满、诸恶寂灭，以此为佛教修行理想的最终目的。最初这是可以称为一种境界的，后来婉言僧尼死为圆寂，圆寂其实是佛界语，指僧人死后升天。
3、答：坐化是佛教用语，谓修行有素的人，端坐安然而命终。但非普通信众，通常指正式修行在寺院（庙）的宗职者。普通信众依然为庶人。
4、圆寂和坐化都是佛教用语，两者用词不同，意思一致，都是代指死亡。两者的用法区别是：坐化侧重指出临终时的姿势乃端坐而亡，而圆寂的姿势则不定，或坐或卧或立。
4.圆寂到底是怎么死去的,圆寂是不是憋气而死的
1、只要是得道高僧，怎么样死去都可以称为圆寂，但多数高僧在修德圆满后，会感知到自己的死期，他们大多会提前交待后事，然后打坐进入到入定状态圆寂。
2、在佛教，把高僧离世称之为圆寂，圆寂出自梵语，有涅槃、诸德圆满、诸恶寂灭的意思，圆寂后的僧人会去往净土见到神佛。所以，在佛教中圆寂并不是让人悲伤的事。
5.圆寂指的是什么,圆寂是自然死去吗
1、圆寂，又称完寂，佛教用语，般涅槃或涅槃的另一个汉语译名。这个译名由玄奘创造，采用诸德圆满、诸恶寂灭之意。现今佛教出家僧侣过世，多称为圆寂，因此它也被当成死亡的同义语。
2、圆寂一词，在日常中文使用中，渐渐变得与佛教的涅槃概念有所不同，而更加偏向死亡一词。比如，人们常称僧尼去世为圆寂，以恭维其已经达到悟道解脱的最终目标。
