马，从古到今，可能都是人类的亲密朋友。
因此，被视为吉祥之物，历史上曾留下很多有关马的故事和传说。
俗语说“地精为马”，这说明，马为天地之精灵，为能与人类和谐相处的吉祥物。
古代社会，把姿态各异的八匹马组合在一起，就是所谓的“八骏图”，最早的八骏图是传说中周穆王远游所乘之马。
《列子·周穆王》记述：
有一个叫周穆王的周天子，他不恤国事，不乐美貌的臣妾，喜欢驾车远游。
史书上说，他命驾八骏之乘，右服骅骝，而左绿耳，右骖赤骥。
王嘉的《拾遗记》云“八骏”之名为穆王巡行天下，驭八龙。
说白了，就是三千年前周穆王之“赤骥、盗骊、白义、逾轮、山子、渠黄、骅骝、绿耳”八匹骏马。
但是马的名称却有争议。
晋代王嘉《拾遗记》中记载：
八骏之名，一曰绝地，二曰翻羽，三曰奔霄，四曰越影，五曰逾辉，六曰超光，七曰腾雾，八曰挟翼。
《穆天子传》中记载为：华骝、绿耳、赤骥、白义、渠黄、逾轮、山子。
柳宗元的《观八骏图说》即采用这种说法。
后来，有许多著名的作家、诗人写了不少有关《八骏图》的诗文，著名的就有白居易《新乐府》中的《八骏图》。
事实上，穆王的“八骏”真是天马。
后人喜爱它，就画成图画。
背如神龙，颈如巨象，筋骨高竦，脂肉肥壮。
总之就是风驰电掣，日行万里，拉着穆王，奔向何方？
四荒八极，将要踏遍了那个世界的领土，三十二蹄，感觉永不停息的味道。
吉祥八骏马依次为枣红马、黑马、白马、污白毛马、淡黄马、枣遛马、斑毛马，分别呈抬头远眺、躺卧、打滚、吃草、游戏、饮水等各种姿态。
在八匹马中必须有一匹瘦马，据说这匹马刚刚周游世界归来，累瘦了。
而抬头远眺的那匹马，则准备去周游世界。
蒙古族认为吉祥八骏是财神。
那木斯来的八位伴神的坐骑，都是宝马，能招财唤福。
蒙古族信仰的那木斯来即藏传佛教称作多闻天王、丑神和宝藏神的复合财神，除了做为财神和库主之外，他还作为北方的保护神。
3大清朝的八骏图清朝的时候，郎世宁画过《八骏图》。
郎世宁《八骏图》，画面描绘精细逼真，形象准确，廷画院制度，出现了一批优色彩鲜明，画法中西合璧秀画师。
由于当时没有照相机，画师就相当于摄影师，不仅要负责皇家、大臣等的肖像画，还要记录宫廷生活、重大历史事件，闲暇之余也画山水花鸟等。
来到大清朝的这些传教士，都受过良好的教育，除精通宗教神学外，还掌握自然科学和绘画艺术。
在清朝众多外籍画家中，不得不提到的就是郎世宁，以及他所绘制的《八骏图》。
八骏图：绢本，纵139.3厘米、横80.2厘米，现藏于台北故宫博物院。
看上去，八骏图画面描绘精细逼真，形象准确，色彩鲜明，虽然使用中国传统颜料描绘。
不过在人物、马匹和大柳树的细节处理上，却使用西方比较注重光影的手法，颇有中西法合用的意味，让这幅画显得栩栩如生，立体感很强了。
值得一提的是，左边的那棵大树，在云雾中忽隐忽现，非常传神。
八匹形神俱妙的马，就展现在了世人眼前。
八匹骏马是用八种不同色彩的颜料画的，其中，两匹红棕色马的颜色，虽然看似很像，但还是有些细微的不同，右边那匹颜色则偏红一点。
综上所述，虽然各种八骏图但是八匹马，但是实在有很大的不同，周穆王的八骏最快，蒙古族吉祥八骏最富，清朝的八骏图最逼真。
一起探讨八骏图的故事，欢迎关注。
作者｜龚柳辉
,
