开篇问题： 学习，到底是学什么？
带着这个问题，今天读一读卷二的《战争和战略问题》
大家可能说，卷一的时候，我们之前在读《中国革命战争的战略问题》的时候，不是已经讲过了吗？
但是这里，我们还是要讲。
但凡还有一点值得挖掘的东西，我们就要尽可能的把它挖掘干净。
这篇《战争和战略问题》里所有的内容和观点，其实都是我们之前那几篇著名的军事著作文里已经讲过的了。
一、为什么会有这篇文章呢？
是因为这篇文章的作用，不是要从理论上去讲当时的战争和战略问题，而是要重新明确之前提出的那些战略战术问题。
为什么要重新明确？是因为此前受到王明路线的干扰，实际上毛提出的《论持久战》、《抗日游击战争的战略问题》这两篇文章中，所确定的战略战术并没有被完全认可。
当初，《论持久战》写出来以后，要求王明所在的武汉长江局也印刷出版，结果就被王明找借口搪塞，不愿意出版。他还说毛的《论持久战》是妥协、拖延、悲观的论点。
也就是说当时思想其实是没有统一的，持右倾机会主义思想；也就是说把自己的身份降低，一切以服从统一战线，配合国民党，依靠蒋介石的思想路线并没有被肃清。
直到党的第六届中央委员会六次会议，那时候王稼祥已经带来了苏联对毛的认可，确定了毛的领导地位，于是才有了彻底肃清右倾机会主义的可能。
这篇文章，是此次会议上，重申战争和战略问题的结论的一部分。
文章通过讲述中国共产党和中国国民党的军事历史，来重申了此前我们读过的《游击战争的战略问题》和《论持久战》的结论。
所以，我们读这篇文章，就不提具体的战略战术了，这些此前早已写过。
二、这篇文章着重写一点，就是关于学习两个字。
学习学什么？
我们常常说要学习，要提升，要武装头脑。
可是学习该学些什么？怎么学习？什么才是学习？
盲目的看很多书？盲目的调查一个事情？
这种学习效率始终是低下的。
这一点，毛选里的很多文章，总结一下，都会提到以下三点，或许可以给我们一个学习的方向。
第一点：事物的历史。
第二点：事物的现状。
第三点：针对处理这一事物，所需要的理论。
这三点其实已经明确了一个前提，就是说任何学习都首先是有针对性的，是要针对具体事物的，不要为了所谓的“学习”而学习。
单纯的为学习而学习，不仅有“装逼”的嫌疑，而且效率之低下简直让人发指。
三、第一：学习历史
什么是学习历史？
就是搞清楚这件事是怎么发展而来的。
这里说的历史，不仅仅是我们说的中国史、近代史、古代史、世界史，而是泛指你要研究的具体事物的历史。
比如，你学习毛选，有一个必须要搞清楚的就是文章的历史背景；
没有相关的历史背景，你很难彻底搞清楚文章所述事件、理论、方法的适用场景，以及来龙去脉。
一不小心，就变成背诵毛选语录，把语录当成圣经和教条了，如果是这样那还不如不学是吧？
所以我们每一篇的解读文，都会把文章的历史背景解释一番，也是这个目的；希望大家可以更准确的了解文章是在什么背景之下诞生的，这个时候你再看里面的理论会感受更加深刻。
我们在工作也好，创业也好，这些过程中，你必然接触到具体事物。
比如做一个项目，接手一项工作，你必须先搞清楚这个项目的历史，它是怎么来的？涉及哪些具体工作？项目有哪些维度？它是如何演变到现在我们看到的这个样子的。
可能有时候我们会觉得，也不一定需要多么深刻的历史了解，比如我们说毛选里的抓主要矛盾的方法论，需要了解什么历史呢？
当然也是需要的，如果你要真的理解矛盾的运用和原理，你需要知道矛盾论的那些观点，是如何发展而来的。
我们第一篇解读《矛盾论》的文章，其实讲的不是具体的矛盾观点，真正讲的是马克思运动和联系的观点。
也就是说，我们是通过运动和联系的理论，才推导出了矛盾的一系列观点。
要不然写那么多文字干嘛？直接上一句话：“抓住事物主要矛盾”，不就完了。
之所以要把这个理论的历史过程，衍变过程，推导过程讲清楚，就是为了能更好的理解。
上学的时候，遇到一个物理老师，他讲物理课有一点就讲得非常好，就是每一个公式，它会把这个公式的整个推导过程给你讲清楚，其实这个推导过程是什么呢？
就是说的就是这个公式是怎么来的？为什么会有这样一个公式？
有时候，就是一个很简单就可以背下来的公式，他能花两三个课时来讲，就是希望我们可以把整个公式的来龙去脉搞清楚。
这样做的结果就是，我们对这个公式的理解，往往会十分深刻；
这个时候再去解物理题目，你的感受和直接想办法套公式是完全不一样的。你能更加清楚的看到题目的变化，题目想考什么，甚至这个题目出的妙不妙你都可以感受出来。
虽然讲解基础公式花的时间多，但是后面讲题的时候，往往就一点，大家就明白了，这部分时间就节约下来了。
三、毛选里最常用到的一个观点，就是调查。
这个调查是调查什么呢？其实很重要的一部分，就是这件事的来龙去脉，这个来龙去脉就是历史。
回到我们这篇文章《战争和战略问题》，它为什么要强调中国共产党的战争史？又为什么强调国民党的战争史？
就是为了把双方的战略战术的发展历史给大家讲清楚，知道了它是怎么来的，才知道它要往哪去。
也才知道双方之间的战略战术是不相同的，是不能完全拿来对比的，是各自有各自的基因的。
大家生活里多代入这个观点，就明白历史的意义了。
四、第二，事物的现状
所谓的事物的现状， 就是要把事物目前所涉及的方方面面，以及所有跟事物有关的内容搞清楚。
《战争与战略问题》这篇文章，开篇讲的是什么？
是中国的特点和革命战争。
《论持久战》开篇讲的是什么？
是中国的特点和日本的特点。
《中国的红色政权为什么能够存在》开篇讲的又是什么？
是中国半殖民地半封建社会的特点，也就是帝国主义支持不同军阀统治中国的特点。
《中国革命战争的战略问题》开篇讲的是什么？
是中国革命战争的特点，然后才由着这种特点，发生出我们所研究的一系列的战略战术。
我们把这个规律带进所有毛选文章里，所有针对具体问题提出的解决方案类型的文章，都是如此：
一定是先把这个问题的具体情况分析出来，方方面面摆出来，然后才开始提解决办法。
五、为什么如此呢？
就是因为，一切没有建立在具体事物特点和实际情况上的办法，都违背了一个原则——实事求是。
我们说实事求是的第一条是什么呢？是一切从实际出发。
第二条，才是研究规律。
没有从实际出发的根本着眼点，那一切都变成了空中楼阁。
上面我们说调查的一个很重要的部分，就是事物的来龙去脉，也就是历史。
而另外一个同样重要的部分，就是事物的现状。
所以，调查到底要调查什么？
一句话：事物的历史和现状。
六、第三：学习理论。
没有革命的理论，就不会有革命的行动。
我们常常说实践是检验真理的唯一标准，说理论要结合实践，这些话当然是对的，但是它给人的感觉是什么呢？
就是容易让人把实践的比例看的更重。
本来这也没什么不对，但是我们要知道，毛在说这些话的时候，背景是在极力反对当时的教条主义。
但是实际上，理论和实践的意义都是非常重大的。
可能在具体的事件中，理论和实践各自的作用会有大小之分，但是普遍来看，两者的作用和地位是一样的。
毛选里教员曾经说过：“如果我们党有一百个至两百个系统的而不是零碎地、实际地而不是空洞地学会了马克思列宁主义的同志，就会大大提高我们党的战斗力量，并加速我们战胜日本帝国主义的工作。”
理论当然不能被当做教条看待，学习理论的唯一目的：是用这个理论去解决当前的实际问题。
我们碰到问题的时候，常常苦苦寻思找不到出路，找不到解决方案，除了上面我们所说的，没有搞清楚事情的历史和现状之外，第三个原因就是没有用于指导解决这种问题的理论。
中国革命，是有了马克思理论以后，才真正的找到了自己的方向。
做科研的，没有理论指导，想要突然凭空创新那是不可能的。
做项目的，没有项目管理的基本理论，你会平白无故犯很多错误，冒很多风险。
做社会学的，没有一定的基础理论，就容易被公知欺骗，被鸡汤蒙蔽，被资本家疯狂割韭菜。
当然社会学的理论，往往需要一些基本的哲学观点做支撑，大家有时间也可以学一点哲学，有一些基础常识，能帮助我们大大的认清这个世界。
七、所以，我们归纳一下： 学习到底是学什么？
其实就是我们上述三个方面。
学习这件事物的历史，学习它的现状，学习它的理论。
好了，以上七点，谨做分享。
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