《道德经》第八章：上善若水，水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道矣。居善地、心善渊、与善仁、言善信、政善治、事善能、动善时。夫唯不争故无尤。
解读：几与道矣的“几”，接近、靠近之意。善，重点字，美好的，吉祥的，有良心的等意思。居善地、心善渊、言善信、政善治、事善能、动善时。指“居、心、与、言、政、事、动”都应如水“善”一般——上善若水。
“居善地”不是居住在美好的地方之意，下同。“居善地”正确理解应是：居住要随遇而安，要像水利万物而不争一般。动善时，若理解为“行动要善于选择时间”——择时而动，那么就与“夫唯不争故无尤”唱反调了。老子的这几个“善”用的太精炼、太滑头、太想象、太意会。还真不容易直译。
