这是一封很艰难的回信，二更君邮箱收到了很多关于亲人离开的信件。
有人问为什么面对亲人的离开明明很伤心可就是哭不出来，有人因为迟迟走不出亲人的离世患上了抑郁症，有人时常情绪崩溃在深夜里痛哭……
面对死亡这件事情，任何语言、文字都显得脆弱苍白。
我最近听了一个小故事：
有一种小昆虫叫蜉蝣，它只能活一天。
它跟蚂蚱交了朋友，蚂蚱晚上回家跟它说，咱们明天见。
蜉蝣纳闷，还有明天呢？
蚂蚱跟蛤蟆交了朋友，蛤蟆说，我去冬眠了，咱们来年见。
蚂蚱纳闷，还有来年呢？
你的亲人离开了，他跟你说，咱们来生见！
你一定会问，还有来生呢？
你没去过来生，你怎么知道没有来生呢？
这可能是我听过的对于“死亡”诠释的最温暖的一个故事了，我很喜欢这个故事。
我坚信离开的人是成了各种化学物质然后自由结合变成一颗土一只鸟一滴水，宇宙万物，以另一种方式继续存在，而且可能我们已经跟来生的他们打过照面了。
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关于死亡这个永恒的议题，推荐皮克斯的一部电影，那就是上映于3年前的《COCO》，中文译名《寻梦环游记》，今年重温这部电影，有了不一样的感受。
《coco》电影截图
皮克斯的动画长片绝大多数都是G级，按照美国的电影分级制，这个级别的电影适于任何年龄段观看。
为了照顾尽可能多的受众，电影通常一浅一深两个层面并行，《寻梦环游记》浅的那层一目了然，小男孩的音乐梦想是讲给未涉世的孩子们听的。而深的那层往往是无奈、心酸和感动的交杂，那是讲给已经多多少少明白什么是爱情什么是死亡的大人们听的。
Coco是曾祖母的名字，这部电影三年前让无数人在电影院抽泣。
电影里所表达的人有两次死亡，第一次是他停止呼吸的时候，在生物学上他死了；第二次是最后一个记得他的人把他忘记的时候，那时候他是真的死了，也就是电影中的“终极死亡”，重新对死亡的定义获得了很多共鸣。
但很多尚在人世的人正是因为无法忘记而感到痛苦，他们悲伤的根源来自记住这件事情本身。
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德克萨斯大学奥斯汀分校研究人员在一期美国《神经科学学报》上说，通过神经成像发现，选择忘记某件事可能比试图记住它需要更多的脑力。
这项研究结果以“More is Less: Increased Processing of Unwanted Memories Facilitates Forgetting”为题发表在JNeurosci杂志上。
忘记是比记住更难的事情，村上春树笔下那些大雨中为你撑伞的人，帮你挡住外来之物的人，黑暗中默默抱紧你的人，逗你笑的人，陪你彻夜聊天的人，坐车来看望你的人，陪你哭过的人，在医院陪你的人，总是以你为重的人……
这些人我们真的能忘记吗？太难太难了。
当我们看到“窗台上随风摇曳的绿萝，冰箱里半盒没人喝掉的牛奶，深夜里洗衣机的阵阵哄鸣声，和独自在沙发看电视的时候，呼喊一个人却无人回应”的时候，一定会想到他们。
这些时刻，无法抑制的悲伤会像洪水一般涌来，淹没你。
所以我想试着劝来信的粉丝们忘记，用忘记的方式走出悲伤，遗忘并不是一件可耻的事情，在中西方文化中，逝去的人在去往来生之前，都会借助种种方式来忘记前世的事情。
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根据中国民间流传的《玉历宝钞》一书的记载，人在投胎之前一旦喝了“孟婆汤”，就会忘掉过去的种种。
西哲柏拉图则认为，灵魂投胎前要经过酷热的沙漠，口渴难忍，饮用“莫愁河”的清凉河水，再去转世降生，但是一喝了“莫愁河”的水，对于过去一生中的点点滴滴将遗忘尽净。
罗马人则相信，人在投胎时所经过的河叫做“奈思河”，喝了“奈思河”的水，对于前生往事奈何再也思忆不起来了。
遗忘对逝去的人来说不代表彻底消失，遗忘代表重生。
同是皮克斯出版的《飞屋环游记》，这部电影上映于2009年，为了爱情，卡尔千辛万苦带着跟爱人的小木屋飞到了天堂瀑布，因为回忆的牵绊，即使爱人已故去成为墙上的遗照，即使卡尔已从木讷少年变成顽固老头，也要带上曾经共同的小屋，乘风起航奔赴他们儿时的向往。
《飞屋环游记》截图
我很喜欢快结尾的时候，在千辛万苦到达天堂瀑布后，卡尔翻看亡妻留给自己的冒险相册，意外地发现了艾莉在这本冒险日志上贴满了他们幸福的婚后生活照片，以及一段遗言“感谢你带给我最美好的一生，现在开始你自己的旅程吧，爱你的艾丽”。
《飞屋环游记》截图
所以请开始新的旅程吧，如果记住让你深陷于痛苦中，那么你所需要学习的，还有遗忘往事的本领。
这是我们回复的第6封来信，二更君邮箱：ergengjun@ergengtv.com，那些说不出口的困惑与秘密，希望我们能在信件里坦诚交流，欢迎关注我们的粉丝随时来信。
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