全国敬姓大约有36万人，主要分布在四川，湖南省有少部分、北方零散的也有少部分。
敬姓是中国古代姓氏之一。
源于姬姓，出自黄帝之玄孙姬敬康之后，属于以先祖名字为氏。据史籍《姓苑》记载：“敬，黄帝玄孙姬敬康之后。”
姬敬康的后裔支孙中，有以先祖名字为姓氏者，称敬氏，是非常古老的姓氏之一，史称敬氏之始。
第二个渊源
源于妫姓，出自春秋时期陈厉公之子陈完，谥为敬，又叫田敬仲，属于以先祖谥号为氏。春秋时期，陈厉公名妫跃，为陈桓公妫鲍之次子。陈桓公病逝后，其异母弟陈佗杀了太子免自立为君。后妫跃与妫林、妫杵臼联合蔡国人杀死了陈佗，妫跃即位为陈厉公。陈厉公死后妫林即位，为陈庄公，陈庄公死后其弟妫杵臼即位，是为陈宣公。陈宣公二十一年，杀其太子妫御寇。由于公子完与妫御寇关系非常好，恐祸及己，于周桓王二十年（公元前700年）逃到了齐国。当时的春秋霸主齐桓公姜小白收留了他，并赐给他田地邑城，还想任命他为正卿，但他只接受了“工正”一职，陈氏由此立足于齐国。公子完感谢齐桓公之德，遂指田改姓为田氏。田敬仲完的后代田氏家族在齐国逐渐发展，至其五代孙田乞，为齐景公姜杵臼的大夫，其后田氏一族在齐国世代为相，并垄断齐政权，齐公犹如傀儡。田无宇、田常等人身为姜齐之臣时，为了争取齐国民心，在春秋末期就不惜经济代价，施惠于民，被称为“厚施买国”，最后人心归附。
到周安王姬骄十一年（公元前391年），第十代孙国相田和将齐国国君齐康公姜贷放逐到海边，只留一城之地作为其食邑，田和成为了齐国实际上的国君。周安王十六年（公元前386年），周王室册命田和为齐侯，正式将他列为诸侯。过了几年，齐康公病逝，姜氏遂绝其祀。这就是历史上著名的“田代齐姜”。
公子完逝世后，齐王曾赐其谥号为“敬”，史称田敬仲完，其后裔支孙中有人遂以“敬”为姓氏，称敬氏，世代相传至今，史称敬氏正宗。
第三个渊源
源于改姓，属于避帝讳改姓为氏。北宋时期有个大臣，叫文彦博，祖上本来姓敬，他的曾祖父曾在后晋政权中为官，后晋高祖是石敬瑭，“敬”字犯了帝讳，当时只得为了避讳，将敬字拆开，一分为二。凡是姓敬的，要么改姓文，要么姓茍（jì），文彦博的曾祖父不得不改姓了文。没多久的后汉高祖刘暠天福十二年（辽国耶律德光大同元年，公元947年）农历12月17日，后晋为后汉所灭，后汉皇帝叫刘知远，敬氏不存在避讳之嫌了，茍（jì）氏、文氏的有些后代相继回复为敬氏，有些则没有复回原姓。过了十多年的后周恭帝柴宗训显德七年(公元960年)，赵匡胤发动陈桥兵变，黄袍加身，结束了纷乱的五代时期。北宋王朝建立后，赵匡胤成为宋太祖。
由于赵匡胤的爷爷名叫“赵敬”，如此一来敬氏又犯了帝讳，只好再次改为文氏或茍（jì）氏，皆世代相传至今。
第四个渊源
源于改姓，属于帝王赐姓改姓为氏。清朝时期，有四川马鞍山人苟莲峰（苟华南），进士起家，蜚声瀚菀，山右司衡，南沙出宰。清高宗爱新觉罗·弘历（乾隆大帝）嫌其姓读音不雅，令他于苟旁加反文改为敬氏。
此支敬氏原本苟氏，河内郡人．河内盛产苟杞，经草木为姓．故姓苟．皇帝后裔因氏，凌低奔苟突国而来（今之越南），于苟旁加反文为敬字．到五代十国期之后晋（公元936年至946年），避后晋政权建立者石敬塘之讳，去文为苟，世代相传延续．直到大清乾隆年间约一七四零年，苟莲峰（苟华南），进士起家，蜚声瀚菀，山右司衡，南沙出宰。又大清同治皇妃名敬懿。当时苟姓实为望族贵族也。皇帝御笔，于苟旁加反文，赐姓为敬。乃皇帝赐封，谁敢不遵吾族祖人虽接爱了其姓之写法，取左右两字为字也，号也，榜名也。但乃坚持以苟字的园通叶韵为发音，仍然从苟而不从敬。且将姓字之写法定为敬，其中口字改为一个厶，故当今此支族中有将姓写为苟和敬的。但只能读其苟字之去声。实为一演化字，多音字也。正如"为"字，"朝"字"行"字等的多发音一般。故警告我族人，对姓字之写法，读法，大家必须牢记心间，世代传承，永世莫忘。
第五个渊源
北方少数民族改姓而来。在甘肃陇南有个叫敬坪的村，据考他们都是西北古羌人的后裔。虽然现在已经完全汉化，可是从老人们的传述的事迹以及一些遗留的古物来看，他们的祖先确实为
