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入则无法家弼士 出则无敌国外患者 国恒亡的意思(学华为者生向华者为死的意思)

入则无法家弼士 出则无敌国外患者 国恒亡的意思(学华为者生向华者为死的意思)

更新时间:2024-11-14 01:07:14

入则无法家弼士 出则无敌国外患者 国恒亡的意思

意为:国内没有懂得法度的人才和可以辅佐君王的贤士,国外没有与其敌对的国家和来自外部的忧患,这样的国家常常衰亡。 出自《生于忧患,死于安乐》,选自《孟子·告子下》,战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等著。是一篇论证严密、雄辩有力的说理散文。 全文采用列举历史事例和讲道理相结合的写法,逐层推论,使文章紧凑,论证缜密;此外,文章多用排比句和对仗句,即使语气错落有致,又造成一种势不可挡的气势,有力地增强了论辩的说服力。 全文(节选)如下: 人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。 然后知生于忧患而死于安乐也。 译文如下: 一个人,常常出错,然后才能改正;心意困苦,思虑阻塞.然后才能奋发;别人愤怒表现在脸色上,怨恨吐发在言语中,然后你就会知道。一个国家,如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患,就常常会有覆灭的危险。 这样,就知道忧愁患害足以使人生存,安逸享乐足以使人灭亡的道理了。 词句注释如下:

1、恒:常常,总是。

2、过:过错,过失。

3、困于心:在内心里困惑。

4、衡于虑:思虑堵塞。衡,同“横”,梗塞,指不顺。

5、作:奋起,指有所作为。

6、而后喻:然后人们才知晓他。喻,知晓,明白。

7、入:名词活用作状语,在国内。

8、法家:坚守法度的大臣。

9、拂(bì)士:足以辅佐君主的贤士。拂,同“弼”,辅佐。

10、出:名词活用作状语,在国外。

11、敌国:实力相当、足以抗衡的国家。

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