《尚书》是汇编而成的典籍,由何人编写为定本已难考证。 自汉代以来,《尚书》有今、古之分。今文《尚书》是秦始皇焚书后由汉初经师故秦博士济南伏生所保存、传授,用当时通行的隶书写成,有二十八篇;古文《尚书》较今文《尚书》多十六篇,后亡佚,仅存篇目,佚文见于《汉书 律历志》等。
《尚书》是汇编而成的典籍,由何人编写为定本已难考证。 自汉代以来,《尚书》有今、古之分。今文《尚书》是秦始皇焚书后由汉初经师故秦博士济南伏生所保存、传授,用当时通行的隶书写成,有二十八篇;古文《尚书》较今文《尚书》多十六篇,后亡佚,仅存篇目,佚文见于《汉书 律历志》等。