文言文：
臣闻智者乐水，仁者乐山，义者乐草木鸟兽。此皆大道也，不可废也。惟夫复仇者，夺人所好，又何乐之有？
译文：
我听说智者喜欢水，仁者喜欢山，义者喜欢草木、鸟兽。这些都是伟大的道路，不可舍弃。然而那些报复他人的人，夺走别人所喜爱的东西，又有什么值得喜悦呢？
司马光的文言文：“治国安民之道，莫贵于忠孝。故自周公至王安石，取舍有异，其本一也。而忠臣孝子，是礼之本。若改立善政，不忠不孝，必有大患。”
译文：治理国家安抚民心的方法，最重要的是忠诚和孝顺。因此从周公到王安石，他们的取舍虽有不同，但根本都是一样的。而忠诚的臣子和孝顺的子女，是礼教的基础。如果改变建立善政，出现不忠不孝的情况，必然会有大祸患。
司马光在文言文中强调了忠孝的重要性，认为这是治国安民之道的基础。他指出即使在改革立法过程中，忠孝也是不可或缺的。这句话表达了他对中国传统价值观念的重视，并认为这是维护社会稳定的关键。
