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端午节的由来的传说有哪些(端午节的由来是什么最简单的说法)

端午节的由来的传说有哪些(端午节的由来是什么最简单的说法)

更新时间:2024-08-06 20:10:17

端午节的由来的传说有哪些

端午节的起源,有许多说法。

纪念屈原

屈原是春秋时期楚怀王的大臣,因为人正直不阿,屡遭排挤,被贬谪流放到沅江、湘江地区,不幸的遭遇总是能为浪漫的人带来灵感的迸发,在流放生涯中,屈原创作出了《离骚》、《天问》等不朽经典,奠定了他浪漫主义诗人的地位,对后世影响极其深远,诗仙李白、诗鬼李贺都传承了屈原的衣钵。

后秦国崛起,楚国衰落,秦国的军队攻破了楚国的国都,屈原眼看国家遭到侵略却无力回天,终于在农历五月初五这天愤然写下绝笔《怀沙》,抱石投汨罗江,屈原的一腔爱国热忱,也随着他的生命一起,永远沉入汨罗江底。

屈原投江而亡后,楚国百姓悲痛欲绝,自发驾船汨罗江上打捞他的尸体,然而这一切都是徒劳的;既然打捞不起来屈原大夫的真身,那就保护他的身体不要被江里的鱼龙虾蟹吃掉吧,人们拿出准备好的饭团丢进江里,希望鱼龙虾蟹吃饱了饭,就不会吃屈原;还有人拿出雄黄酒倒入江中,药倒蛟龙水蛇以免它们伤害屈原……渐渐地,就形成了端午日龙舟竞渡、吃粽子、饮奴黄的风俗,以纪念伟大的爱国浪漫诗人,屈原。

因为屈原是诗人,所以端午节在一些地区也被称为诗人节。

纪念曹娥

曹娥是一个女子,在男尊女卑的古代社会,一介女流为什么会被后世纪念,还诞生了一个重要的传统节日呢?因为曹娥孝顺,是著名的孝女。

曹娥是东汉时期上虞人,她父亲曹盱(xū)是个祭祀官,有一年在江上迎神祭祀的时候,不幸被惊天浪涛卷走。彼时曹娥才是个14岁的小姑娘,失去父亲的她日夜号哭着沿江寻父,一连寻找了17天,然后愤然投江,也许是她的孝行感动了上天吧,溺水5天之后,曹娥竟然抱着父亲的尸体回来了。

上虞县长度尚听说曹娥的事迹之后大为感动,上报朝廷封曹娥为孝女,还为之建庙立碑,这就是闻名千古的《曹娥碑》,百姓们也为曹娥而感动,为了纪念她,就把曹娥投江的一段称为曹娥江,每逢农历五月还要举行盛大的庙会以表纪念。

纪念伍子胥

上文不是说了曹娥的父亲负责迎神祭祀吗,《曹娥碑》文记载说:“汉安二年五月,迎伍员”,迎接的神就是伍子胥。这一习俗在古代上虞地区是传统,上虞在今浙江地区,所以端午纪念伍子胥在浙江较为流行,其他地方则还是以纪念屈原为主。

伍子胥本是楚国人,因父兄均被楚王所杀,遂投奔吴国,他对吴王夫差忠心耿耿,一片拳拳爱国之心,当时吴国击败了越国,越王勾践求和,伍子胥说斩草不除根,春风吹又生,谁知越王勾践贿赂了吴国重臣,夫差又是个二百五,听信谗言赐死了伍子胥。

伍子胥临死前,对身边人说:把我的眼睛挂在吴都城楼上,我要看着越国灭吴。夫差知道后非常震怒,就把伍子胥的尸体在五月初五这天投入江中。

所谓天道好轮回,数年之后,越国对吴国发动了进攻,那日江面上波涛汹涌,见一人身披铠甲,矗立潮头,眼看着吴国被灭,老百姓都说这是伍子胥显圣,是为涛神,一个忠心耿耿的爱国贤臣,竟然落得个冤死的下场,为了纪念伍子胥,人们便在五月初五这天划着龙舟,在江上举行迎神仪式。

据说迎到涛神,就能保一方百姓平安无事。

纪念越王勾践

顺着伍子胥的故事往下,还能发现端午节纪念越王勾践的传说。

当年吴越战争中,越国战败,国君勾践被俘,为了苟得一条性命将来报仇,苟江在吴国卧薪尝胆,度过了3年的屈辱生活,骗取吴王夫差的信任后被放回国,这一回国就不得了了,勾践在五月初五这天成立了自己的水师,经过日夜地狱般的训练,终于在后来的复仇战争中,一句灭掉了吴国。

且不论勾践为君主的风评如何,他作为一个人,骨子里那种坚韧不拔的品格,非常符合中国人的传统价值观,为了纪念他,越国人民就在五月初五这天划龙舟比赛,这也是端午节划船竞渡的来源之一。

关于端午节的来源,远不止以上四种说法,比如先秦有五月五日是恶月恶日的说法,这天奸邪当道,五毒并出,人们要避五毒,于是有了饮雄黄、插艾草以驱鬼辟邪,后来逐渐形成了端午节;还有闻一多先生的考证,在《端午节考》一书中,闻一多先生认为端午节起源于古越民族的图腾祭祀,若以此为据的话,端午节距今至少已有4000年以上的历史。

端午节起源于中国。有一种传说说,此节纪念中国古代爱国诗人屈原。他生活在春秋时期,当时诸侯割据,战争不断。屈原忧国忧民,忠于祖国,多次上书劝谏君王,但被诬陷贪污罪以致被流放。

最终,他无法容忍祖国的分裂和外族的压迫,投江自尽。

为了不让他的身体被鱼虾啃食,百姓们划船在江面上撒下了粽子,同时船上敲锣打鼓,远远地吓走了鱼虾。于是,从此每年五月初五,人们就划船吃粽子,以此纪念这位爱国诗人。

还有一种传说是为了纪念伟大的医圣屠钓而诞生的节日,因为五月初五是屠钓的忌日,人们为了纪念医圣而庆祝端午节。

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