虚灵不昧意思是心灵光明,心灵具备一切道理,万事万理不外于心。
王阳明说这句话的时候,还没有点出“良知”二字,不过这里所说的“虚灵”已经有良知的意思。他后来也说到:“心者身之主也,而心之虚灵明觉,即所谓本然之良知也。”
虚灵不昧出现在朱熹《大学集注》关于“明德”的解释:
“明德者,人之所得乎天,而虚灵不昧,以具众理而应万事者也。但为气禀所拘,人欲所蔽,则有时而昏。然其本体之明,则有未尝息者。故学者当因其所发而遂明之,以复其初也。”
虚: 看不见摸不着但又真实存在
灵: 神,即每个人得之于天的“明德”有神性和灵性的特点
昧,未日,即暗,不昧: 不暗,即明,也就是后面说到的明德其本体之明。可惜为气禀所拘,人欲所蔽,则有时而昏。虚灵不昧基本上是关于“明德”的特征的描述。