上香是一种恭敬心的体现！无论修行与否，即便仅是与人相处，带着一颗虔诚的心去靠近、接触，也是极好的！
正如佛家诸多经典，开经之前，首是《香赞》：炉香乍热;法界蒙熏;诸佛海会悉遥闻。随处结祥云;诚意方殷;诸佛现全身。南无香云盖菩萨摩诃萨（三称）。
香，在佛教表示戒定，香赞里面有戒定真香，五分法身香。所以我们每天在佛菩萨形相面前燃香、燃灯，不是佛菩萨要的，而是我们看到香的烟、闻到香的味道，就要想到戒定，以利自己修行。
另一方面，对于一些有特殊缘分的有缘人而言：香，是人与神佛、圣尊或先祖的一种沟通方式，有自然清静的作用，其历史由来已久。上香礼拜的真实意义在于表达对诸天神佛、古圣先贤的尊敬、感激与怀念，去染成净，奉献人生，觉悟人生，如此而行，自然福慧具足，心想事成。
那么，“上香”有什么意义呢？我们以“佛家”为例，而简单说之：
第一、表示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。
第二、表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。
第三、表示燃烧自身，普香十方，提醒修行弟子无私奉献。
第四、表示点燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄灭贪、嗔、痴”意，佛并不嗜好世间大香贵香，但却喜欢佛弟子的戒、定真香。
上香礼佛时应当心地清净，果能一尘不染，获福无边。若要许愿，当放弃自私自利，损人利己的念头，发利益社会、利益众生之大心愿，则功德无量。佛经上讲“礼佛一拜，灭罪河沙；念佛一声，福增无量”是也。
同时无论是在寺庙、道观，或者在家，上香以三支香为宜。在佛教以此表示“戒、定、慧”三无漏学；也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的上香供养。上香不在多少，贵在心诚，所谓“烧三支文明香，敬一片真诚心”。
佛经上说：“一切供养中，法供养第一。”所谓法供养就是佛经上的教导，如理如法受持诵读，自行化他，为人演说，即在日常生活和待人处世中：“诸恶莫作，众善奉行。”
