今文经学和古文经学是西汉末年形成的经学研究中的两个派别。“今文”和“古文”在刚开始的时候指的两种字体。“今文”指的是汉代通行的隶书,“古文”指的是秦始皇统一中国以前的古文字。从战国到西汉,中国文字发生了两次大的变化,战国时流行的是大篆,但是各国所用差异非常多,秦始皇统一六国之后,将文字统一为小篆。汉代又将小篆简化为隶书。
传授经典的学者,所持书稿是用秦代以前的古字写的就是“古文家”,用隶书写的便是“今文家”。
今文经学和古文经学是西汉末年形成的经学研究中的两个派别。“今文”和“古文”在刚开始的时候指的两种字体。“今文”指的是汉代通行的隶书,“古文”指的是秦始皇统一中国以前的古文字。从战国到西汉,中国文字发生了两次大的变化,战国时流行的是大篆,但是各国所用差异非常多,秦始皇统一六国之后,将文字统一为小篆。汉代又将小篆简化为隶书。
传授经典的学者,所持书稿是用秦代以前的古字写的就是“古文家”,用隶书写的便是“今文家”。