1.原始的乡土社会是血缘与地缘合一的。一个氏族的大家庭，就像一棵大树，表面是枝繁叶茂，实则是因为其根部 盘旋交错，穹劲有力。乡土社会中的血缘关系就像错综复杂的树根，生育关系的存在使每一条根节能够不断向下发展，一个根节生长出多条根，也就是代代相传，家族兴旺。
2.乡土社会因为人口流动性小，土地不变动，因此是稳定的。因为血缘关系形成的社会关系也是稳定的，很少因为人为的原因（如断绝父子关系）而改变。乡土社会中具有血缘关系的同一氏族往往住在同一个村社中，在地域上自然也具有关联。更高层次意义上，“生于斯，死于斯”，则将人与地实实在在的联系在一起，我们将我们的出生地，生长地，具有血缘关系的世辈生存生活的地方看成了我们的灵魂的寄托。
3.考虑到每一个乡村是有边界的，人口繁殖导致土地精耕，土地精耕带来经济收益下滑；随着城市化的发展，乡村中的青年人倾向于向大城市中涌动等其他原因，人口也不是绝对的不流动。出村的人，或者说是远离有血缘关系的人会进入一个新的社区，那么由毫无血缘关系的人重新在一个地域上生活便只有地缘关系，他们之间的交往理性多于感情。
4.要想融入一个乡村，成为村子里的人是很难的。婚姻嫁娶是自古以来从一个村子进入另一个村子最简单的方法。除此之外，一个外人想进入一个村子就是买一块地（种植或者住房）。在农村有了地，就是与这个地方的人有了关联，从而渐渐融入这个村子。
5.乡土社会中有血缘关系的人必然要相互依赖与扶持，团结与凝聚力是一个家族兴旺的必要条件。要想维持或者发展这种家族关系（包括走得近的，凡是往上数几辈有点血缘关系的邻里近舍），就需要人情线的上下贯穿。人情，很容易理解，今天我有啥分给你一些，下次你有啥分给我一些，或者最为典型的你家有喜事丧事，我投一分份子钱，以显示我们之间的交情或者你欠我人情，下次我家有事，你也来走个过场，投一份份子钱，从而维系这我们之间的关系。如果我们之间投的份子钱差距很大，不对等很容易心里产生隔阂。如果从不愿欠人家的一丝情分，对于人家的帮助与授受立刻给予对等清算，很容易产生误会，从此两家不相往来。
最好的方式就是避免太重叠的人情，太密集的金钱往来，减轻社会关系的负担。“好兄弟，明算账”这是一种单纯金钱往来的处理方式（借钱，还钱），或者直接选择银行贷款，不牵涉亲戚。“有钱不买当庄鸡，有钱不买当庄蛋”，为了避免不必要的人情负担，乡村人更愿意与血缘关系之外的人建立商业贸易，乡村里的街集通常设在村外，镇上，所有的买卖账目一次算清，大家心里都舒畅。
