主旨在于强调自我主张与礼教的尖锐冲突,矛盾不可调和。此文堵塞了嵇康的仕途,也化解了山涛夹在司马氏政权与嵇康之间的两难。
三国魏嵇康撰。原文见于《文选》卷四十三,又见于《晋书·嵇康传》与《艺文类聚》卷二十一。《三国志·嵇康传》注引《魏氏春秋》曰:“及山涛为选曹郎,举康自代,康答书拒绝,因自说不堪流俗,而菲薄汤、武。”此书坦率陈述自己不愿为官的理由,辞旨尖锐决绝,既表达了政治态度,又显示出强烈个性,集中体现其人格魅力,文辞最为犀利的内容在于他对自己“有必不堪者七,甚不可者二”的夸张描写:“卧喜晚起,而当关呼之不置,一不堪也;抱琴行吟,弋钓草野,而吏卒守之,不得妄动,二不堪也;危坐一时,痹不得摇,性复多虱,把搔无已,而当裹以章服,揖拜上官,三不堪也;素不便书,又不喜作书,而人间多事,堆案盈机,不相酬答,则犯教伤义,欲自勉强,则不能久,四不堪也;不喜吊丧,而人道以此为重,已为未见恕者所怨,至欲见中伤者,虽瞿然自责,然性不可化,欲降心顺俗,则诡故不情,亦终不能获无咎无誉如此,五不堪也;不喜俗人,而当与之共事,或宾客盈坐,鸣声聒耳,嚣尘臭处,千变百伎,在人目前,六不堪也;心不耐烦,而官事鞅掌,机务缠其心,世故繁其虑,七不堪也。又每非汤、武而薄周、孔,在人间不止,此事会显世教所不容,此甚不可一也;刚肠疾恶,轻肆直言,遇事便发,此甚不可二也”(《文选》卷四十三)。这一段话处处针对人间礼教,表面是自我解剖,其实是讥讽陈规陋俗。主旨在于强调自我主张与礼教的尖锐冲突,矛盾不可调和。此文堵塞了嵇康的仕途,也化解了山涛夹在司马氏政权与嵇康之间的两难。题为与“山巨源”绝交,实为与司马氏绝交,因此嵇康为司马氏所杀也是必然。
与山巨源绝交书》,是三国时期“竹林七贤”之一的嵇康写给朋友山涛(字巨源)的一封信,也是一篇名传千古的著名散文。这封信是嵇康听到山涛在由选曹郎调任大将军从事中郎时,想荐举他代其原职的消息后写的。
信中拒绝了山涛的荐引,指出人的秉性各有所好,申明他自己赋性疏懒,不堪礼法约束,不可加以勉强。
他强调放任自然,既是对世俗礼法的蔑视,也是他崇尚老、庄消极无为思想的一种反映。