香草香木
在《楚辞》中记录香草香木共有三十四种。其中香草有二十二种，包括江离、白芷、泽兰、惠、茹、留夷（芍药）、揭车、杜衡、菊、杜若、胡、绳、荪、苹、襄荷、石兰、枲、三秀、藁本、芭、射干及捻支等，香木有木兰、椒、桂、薜荔、食茱萸、橘、柚、桂花、桢、甘棠、竹及柏等十二种。
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《楚辞》中有一部分香草香木象征诗人人格高尚峻洁。比如“朝搴阝比之木兰兮，夕揽洲之宿莽”“揽木根以结兮，贯薜荔之落蕊”“步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息”“揽茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪”“时暧暧其将罢兮，结幽兰而延伫” “兰”“椒”“芷”“蕙”皆为名贵香草，故诗人行于兰皋，止于椒丘，茹蕙掩涕，幽兰结佩，甚至在因“蕙纟襄”被替之后还要继续采摘芷草。
在《楚辞》中多以香草香木比喻美德的诗句有很多，美德与香草几乎成为同义语。
沅有茝兮醴有兰，思公子兮未敢言。——《九歌·湘夫人》
浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英。——《九歌·云中君》
春兰兮秋菊，长无绝兮终古。——《九歌·礼魂》
椒
步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。——《离骚》
惟佳人之独怀兮，折若椒以自处。——《九章·悲回风》
蕙肴蒸兮兰藉，奠桂酒兮椒浆。——《九章·东皇太一》
既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。——《离骚》
梼木兰以矫蕙兮，糳申椒以为粮。——《九章·惜诵》
菌阁兮蕙楼，观道兮从横。——《九怀·匡机》
兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。——《离骚》
联蕙芷以为佩兮，过鲍肆而失香。——《七谏·沉江》
芷，又名菀、药，现在又被称为白芷。被称为“茝”的白芷，是在楚辞中别称最多的植物，也是楚辞中最香的植物。
山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏。——《九歌·山歌》
采芳洲兮杜若，将以遗兮下女。——《九歌·湘君》
搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者。——《九歌·湘夫人》
饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑。——《离骚》
暾将出兮东方，照吾槛兮扶桑。——《九歌·东君》
在《山海经·海外东经》:“汤谷上有扶桑,十日所浴,在黑齿北。”郭璞注:“扶桑,木也。”后以“扶桑”为日出处。
朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。——《离骚》
擥大薄之芳茝兮，搴长洲之宿莽。——《九章·思美人》
宿莽，有说法说是紫苏，也有说是卷施或者水莽草。
《楚辞》之美，意在高洁，香草花木亦殊胜。品读《楚辞》顿觉馥郁扑面，通过《楚辞》，通过香草，可以更好地认识屈原，更加接近那个时代，更能体会到自然之美，诗文之美。
香草香木是《楚辞》中的主角，秋兰、兰芷、杜衡、蕙、杜若、荷，申椒、菌桂、薛荔、葛、辛夷。山川草木，被辞人用来表情寓志，比兴托物。
《楚辞》简直就是东方植物美学的集大成者。值得想一想的是，屈原、宋玉，以及受《楚辞》影响至深的汉赋大家，他们并不是植物学家，何以对名目繁多的植物有着如此丰富、细腻的了解、感知？大约是常相伴兮，长相知。
