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农历八月十四在古代雅称(八月二十六在古代的雅称)

农历八月十四在古代雅称(八月二十六在古代的雅称)

更新时间:2024-06-11 15:42:01

农历八月十四在古代雅称

8月(August)是公历年的第八个月,是大月,共有31天。在北半球,8月是夏季的第三个月。本月的节气有:立秋、处暑。

一、通俗八月的别称:
桂月 仲商 竹春 正秋 仲秋 壮月
二、夏历八月月份别名: 
桂月、壮月、仲秋、仲商、正秋、中秋、桂秋、竹小春、南吕、酉月。 
 
三、八月诗意别称:
八月——桂月桂花遍地香,又称桂月
四、农历八月的别称:

仲商、中秋、壮月、桂月、仲秋、南宫
五、别称的由来
 
1、壮月:《尔雅·释天》:“八月为壮。” 郝懿行义疏:“壮者,大也。八月阴大盛。”《金石萃编·唐阿史那忠碑》:“我壮月以控弦,候朔风以鸣镝。”
2、桂月:传说月中有桂,因称。出处:庾信《终南山义谷铭》:“桂月危悬,风泉虚韵。”
3、仲秋:按照中国的农历,八月为秋季的第二个月,古时称为仲秋
4、仲商:《初学记》卷三引 南朝 梁元帝 《纂要》:“八月仲秋,亦曰仲商。”
5、清秋:指秋季,特指深秋;清秋也意指明净爽朗的秋天。也被用来作八月的被承认那个。
6、正秋:农历八月。《易·说卦》:“兑,正秋也,万物之所说也。”
7、桂秋:农历八月,桂花飘香,故名。 唐 韦琮 《月明星稀赋》:“的的悠悠,蟾孤桂秋。”
8、酉月:农历八月对应十二地支的酉,因此也被称为酉月。农历正月是从寅月开始的。

八月雅称:仲商、中秋、壮月、桂月、仲秋、南宫。

阴历每月初一称"朔",十 四 为“ 电”,十五称"望",十六叫"既望",,月末一天称"晦"。

农历八月十四日,晚辈要送月饼、瓜果给尊长,而娘家则送菱、藕、石榴、栗、柿、月饼给新出嫁的女儿。按照旧俗,女子出嫁后的第一年中,娘家家道富裕的,遇到节日必要送女儿应时的节令物品,让其转赠给女婿家的族人,使其对自己的女儿产生好感。

  富裕而又喜欢讲究礼节的家庭,会终生坚持这种做法,也有的家庭会中途停止。第一年的节日,被看得尤为重要。中秋节娘家送给女儿公婆及小夫妇的,按例是特地准备的优质月饼及果品,以示祝贺团圆之意。

  夫妇团圆

  农历八月十四日,归宁的女子,晚上必返回夫家团聚。中秋佳节,旅居在外的人都陆续返回故里。归宁的女子,自然应该在节前赶回家团聚。《帝京景物略》中记载,归宁的女子此日返回夫家,又称团圆节。

  烧斗香、焚月光纸和售水果

  农历八月十四日,店铺以斗香、月光纸、新酒、应时的果品供应市场。中秋节期间,香火店用线香编成香斗,或者用纱绢糊成斗形,中间放入各种香屑。不论僧俗,都会购买,在月下点燃,称之为烧斗香。

  制作精美的香斗,大约有一尺多长,高四五层或者七八层不等,自下而上逐渐收窄,堆叠起来如同塔状。最上一层,裁纸为斗,覆盖在上面,旁边插两面彩色镂空的三角旗,围着月宫牌坊及魁星等小饰物,中间插着用线檀香扎成的一支主香,叫作龙头香,主香下面铺着散碎的檀香、降香等,只有在祭拜月亮时,扎起高台才能够点燃它。

  月光纸在明朝时就已经有了。《帝京景物略》记载:“中秋市月光纸,绘满月像。跌坐莲华者,月光遍照菩萨也。华下月宫桂殿,有兔柞而人立,捣药臼中。纸小者三尺,大者丈,工致者,金碧缤纷。家设月光位于所出方,向月供而拜,则焚月光纸。”《北京岁华记》也称:“中秋夜,人家各置月宫符像。符上兔如人立,陈瓜果于庭。饼面绘月中蟾兔。男女肃拜烧香,旦而焚之。”

  农历八月中,谷物刚上谷场,各种果子也都成熟,市上出售的应时物品,以酒果为主,盛况确如《东京梦华录)中所载:“中秋节前,诸店卖新酒,重新结络,门面彩楼,花头画竿,醉仙锦筛,市人争饮。至午未间,家家无酒,拽下望子。是时鳌蟹新出,石榴勃、榅桲(可做蜜钱的酸果)、梨、枣、栗、李萄(葡萄)、弄包、枨橘,皆新上市。”

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