“礼”就是指各种礼节规范制度。
“乐”则指包括音乐和舞蹈等在内的文艺文化。
这个观点是阮籍《乐论》中提出的思想命题。意思是说:各种礼节规范制度会根据时代的更换变革,变的越来越完善。各种文艺文化会随着社会风尚的进化衍变而越来越完美。
魏晋时阮籍在《乐论》中提出“礼以变俱,乐与时化”的论断。强调艺术当反映社会现实,是时代风貌的一面镜子。所谓“明者因时而变,知者随事而制。
“礼”就是指各种礼节规范制度。
“乐”则指包括音乐和舞蹈等在内的文艺文化。
这个观点是阮籍《乐论》中提出的思想命题。意思是说:各种礼节规范制度会根据时代的更换变革,变的越来越完善。各种文艺文化会随着社会风尚的进化衍变而越来越完美。
魏晋时阮籍在《乐论》中提出“礼以变俱,乐与时化”的论断。强调艺术当反映社会现实,是时代风貌的一面镜子。所谓“明者因时而变,知者随事而制。