《白马篇》是《诗经》中的一篇，共有五章，下面对其进行全文讲解：
第一章：“翩翩者骐骥，东之纯衍。岂无他人？察余之中情。人之云亡，奚损于龙？”
这一章主要描写了一匹骏马的形象，作者认为这匹马翩翩快速，像骐骥一样美丽，是从东方而来的。作者在这里也提到了自己的心情，以及对于人生和命运的思考。他认为即便是常常易逝的人生，也不会对龙造成什么损失。
第二章：“翩翩者骐骥，东之纯阳。岂无他人？察余之中庸。人之云亡，亦孔之将钟。”
这一章也是在描写那匹骏马的形象，作者称其为翩翩的骐骥，是从东方的纯阳之地而来的。作者又提到了自己的心情和态度，认为自己处于中庸之中，既不是极端的彩云之南也不是寒冰之北。作者说人生虽然短暂，但像孔子的鼓钟一样，也应该响亮地传达自己的价值。
第三章：“翩翩者骐骥，日中见之。何辞之故？子车牵之。”
这一章提到了骐骥在白天也能够被看到，说明其非常显眼。但这匹马为什么会被引出来呢？原来是因为子车在牵着它前进。这一章暗示了领导者与普通人之间的关系，领导者是需要懂得引导和带领群众前进的。
第四章：“翩翩者骐骥，既伯仲之间。何辞之远？宛轮作悔。”
这一章继续描写了骐骥的形象，说它已经在伯仲之间自由穿梭，并且很快就要超越伯仲的地位了。但是，它似乎有些远离自己的伯仲，或许是出于某种原因。最后一句“宛轮作悔”意味着骐骥的领导地位可能持续不久，或者说它可能会遭到某些意外的挫折，有些悔恨。
第五章：“翩翩者骐骥，东南得雨。其声喈喈，所谓伊人。伊人之佩，缤纷其章。”
这一章是所有章节中最为神秘的一章。它描写了骐骥在东南方得到了雨水的滋润，发出喈喈之声。这里的“伊人”是指女神，也是一些古代文学作品中出现的女神形象。女神佩戴的装饰非常鲜艳，缤纷多彩。作为《白马篇》的收官之作，这一章是一首五彩斑斓的诗歌。通过这首歌，青年诗人表达了自己对于美好生活的向往，以及对于女神般美好的憧憬。
