离开宫中回原籍,老死宫中 离开宫中回原籍 应该是一种非常态的,是作为德政和恩赐出现的政策。
这被称为“放出”比如贞观二年(六二八)九月,中书舍人李百药请出宫人。唐太宗命尚书左丞戴胄和给事中杜正伦在掖庭西门简选宫人,前后放出宫女又达三千余人。更多的可能是老死宫中,比如中唐的元稹写“白发宫女在,闲坐说玄宗”,白发宫女足以说明这些宫女年龄已经很大了,也不可能被放出以婚嫁,只能老死宫中了离开宫中回原籍,老死宫中 离开宫中回原籍 应该是一种非常态的,是作为德政和恩赐出现的政策。
这被称为“放出”比如贞观二年(六二八)九月,中书舍人李百药请出宫人。唐太宗命尚书左丞戴胄和给事中杜正伦在掖庭西门简选宫人,前后放出宫女又达三千余人。更多的可能是老死宫中,比如中唐的元稹写“白发宫女在,闲坐说玄宗”,白发宫女足以说明这些宫女年龄已经很大了,也不可能被放出以婚嫁,只能老死宫中了