“世以此定华、王之优劣”的意思世人也由此判定华王二人的优劣
就是:急不相弃的故事中,二人的做法.
华歆和王朗一起乘船避难,有一个人想搭乘他们的船,华歆很为难.王朗却说:" 幸好船还宽敞,有什么可为难的." 一会儿贼寇要追上来了,王朗想丢下刚才搭船的人.华歆说:" 刚才我所以犹豫,正是这个原因.既然已经接纳了他来船上托身,哪里能因为情况危急就丢下他呢." 于是就继续带着他赶路.世人也由此判定华王二人的优劣.
出自:《世说新语》
原文:华歆、王朗俱乘船避难,有一人欲依附,歆辄难之。朗曰:“幸尚宽,何为不可?”后贼追至,王欲舍所携人。歆曰:“本所以疑,正为此耳。既已纳其自托,宁可以急相弃邪?”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。
释义:1、辄:马上。
2、纳:接受。
3、宁可:怎么能。
4、依附:此处指搭乘华歆与王朗所共同乘坐的船。
5、自托:托身。
译文:华歆,王朗一起乘船逃难。(途中)有一个人想要搭船。华歆感到很为难。王朗说:“船里好在还很宽敞,为什么不可以呢?”后来作乱的人追上来了,王朗想要抛弃所携带的那个人。华歆说:“先前之所以犹豫不决,正因为考虑到这种情况了。既然已经接纳他,难道可以因为情况紧急就抛弃他吗?”于是还像当初一样携带救助这个人。世人通过这件事来评定华歆、王朗的优劣。
扩展资料:
就”华王优劣“的故事来讲,反应出来的确实是王朗背信弃义,华歆信守承诺。王朗初时的确抱有帮助别人的善心,私以为是真心,只是他的善是在自己酒足饭饱,置身事外之后的小善,一到关键时刻,自私自利的人性就暴露出来了,其实这是我们大多数人会做的事情。
而华歆,他的善是深思熟虑之后的大善,他不会为了一时的怜悯而做出他认为有损大局的事情。其实我觉得他刚开始的拒绝,是经过深思熟虑的,他可能已经考虑到后来的事情可能会发生,所以不想累人累己,才拒绝的。
每个人的品质如何,都要放在大环境下去看。
“世以此定华王之优劣”出自《世说新语》。
原文:
华歆、王朗俱乘船避难,有一人欲依附,歆辄难之。朗曰:“幸尚宽,何为不可?”后贼追至,王欲舍所携人。歆曰:“本所以疑,正为此耳。既已纳其自托,宁可以急相弃邪?”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。
释义:1、辄:马上。
2、纳:接受。
3、宁可:怎么能。
4、依附:此处指搭乘华歆与王朗所共同乘坐的船。
5、自托:托身。
译文:华歆,王朗一起乘船逃难。(途中)有一个人想要搭船。华歆感到很为难。王朗说:“船里好在还很宽敞,为什么不可以呢?”后来作乱的人追上来了,王朗想要抛弃所携带的那个人。华歆说:“先前之所以犹豫不决,正因为考虑到这种情况了。既然已经接纳他,难道可以因为情况紧急就抛弃他吗?”于是还像当初一样携带救助这个人。世人通过这件事来评定华歆、王朗的优劣。
扩展资料:
就”华王优劣“的故事来讲,反应出来的确实是王朗背信弃义,华歆信守承诺。王朗初时的确抱有帮助别人的善心,私以为是真心,只是他的善是在自己酒足饭饱,置身事外之后的小善,一到关键时刻,自私自利的人性就暴露出来了,其实这是我们大多数人会做的事情。
而华歆,他的善是深思熟虑之后的大善,他不会为了一时的怜悯而做出他认为有损大局的事情。其实我觉得他刚开始的拒绝,是经过深思熟虑的,他可能已经考虑到后来的事情可能会发生,所以不想累人累己,才拒绝的。
每个人的品质如何,都要放在大环境下去看。