浓”指色要浓烈，通常愈浓愈好。 应该指出，“浓”与“深”不是同一概念。“深”有色偏暗，偏黑的趋向，而“浓”则是指在色调不变的情况下，色的明度要高。正”指色要正，为纯的绿色，没有其他色调的混入。通常情况下，由于翡翠组成物质的一些轻微变异，会导致其颜色也产生某种程度的变化，产生不同的偏色，如有的偏黄所谓黄杨绿，有的偏蓝菠菜绿，有的偏黑瓜皮绿，有的偏灰灰绿，有的同时偏蓝偏灰油青等等。显然偏色的程度愈明显。价值也愈低。 还要指出。观测翡翠的颜色。尤其是高档翡翠的颜色，淘汰条件很重要。有人说“无阳不看绿意即绿色的翡翠的观察应在阳光下进行，否则很容易走色，把本来纯正的绿色看成具有某种程度的偏色。不过，阳光太强对色的观察也不利。人们也曾指出，常常在缅甸看颜色较好的翡翠，到北方就感到颜色偏暗一些。原因就在于缅甸纬度低，阳光太强的缘故。另外，观察翡翠的颜色更不要在强灯光下看，否则。在灯光黄色调的影响下，原本偏黑，偏暗的颜色也会看成十分青翠。 “阳”指色要明快，艳丽小也即所谓的阳俏。不要偏暗，偏浅。也即色的饱和度较高。 “匀”指色要均匀。翡翠是一种多晶质的矿物集合体，所以其颜色常常达不到十分均匀。根据颜色分布的均匀程度，专家一般将其分为五个等级；即均匀，较均匀，尚均匀，不均匀和花斑状。当然色愈均匀愈好。 不过，应指出的是，对于一个小的戒面来说，要求其色尽量均匀是可能的。而对于一个较大的雕件来说，通常是无法满足色均匀的要求的。这时主要看翠色分布面积的大在雕刻构思时能否巧妙地利用色调分布的差异，使其取得画龙点睛的效果。 另外，通常人们还把一个雕件或玉镯中同时存在翡、翠、地或春，称为“福神妙寿”视其为色好的品种。 也就是说，随人颜色各异，但只要能达到“浓。正，阳，匀”这四个字。你这块预料才是顶级翡翠，虽然有时候因为那些大匠的匠心独运将杂色翡翠做成巧夺天工的雕件。但，终究是无奈为之罢了，即便高价，那也属于取巧得来，总不如人家天生的尊贵来的底气十足。
浓”指色要浓烈，通常愈浓愈好。 应该指出，“浓”与“深”不是同一概念。“深”有色偏暗，偏黑的趋向，而“浓”则是指在色调不变的情况下，色的明度要高。正”指色要正，为纯的绿色，没有其他色调的混入。通常情况下，由于翡翠组成物质的一些轻微变异，会导致其颜色也产生某种程度的变化，产生不同的偏色，如有的偏黄所谓黄杨绿，有的偏蓝菠菜绿，有的偏黑瓜皮绿，有的偏灰灰绿，有的同时偏蓝偏灰油青等等。显然偏色的程度愈明显。价值也愈低。 还要指出。观测翡翠的颜色。尤其是高档翡翠的颜色，淘汰条件很重要。有人说“无阳不看绿意即绿色的翡翠的观察应在阳光下进行，否则很容易走色，把本来纯正的绿色看成具有某种程度的偏色。不过，阳光太强对色的观察也不利。人们也曾指出，常常在缅甸看颜色较好的翡翠，到北方就感到颜色偏暗一些。原因就在于缅甸纬度低，阳光太强的缘故。另外，观察翡翠的颜色更不要在强灯光下看，否则。在灯光黄色调的影响下，原本偏黑，偏暗的颜色也会看成十分青翠。 “阳”指色要明快，艳丽小也即所谓的阳俏。不要偏暗，偏浅。也即色的饱和度较高。 “匀”指色要均匀。翡翠是一种多晶质的矿物集合体，所以其颜色常常达不到十分均匀。根据颜色分布的均匀程度，专家一般将其分为五个等级；即均匀，较均匀，尚均匀，不均匀和花斑状。当然色愈均匀愈好。 不过，应指出的是，对于一个小的戒面来说，要求其色尽量均匀是可能的。而对于一个较大的雕件来说，通常是无法满足色均匀的要求的。这时主要看翠色分布面积的大在雕刻构思时能否巧妙地利用色调分布的差异，使其取得画龙点睛的效果。 另外，通常人们还把一个雕件或玉镯中同时存在翡、翠、地或春，称为“福神妙寿”视其为色好的品种。 也就是说，随人颜色各异，但只要能达到“浓。正，阳，匀”这四个字。你这块预料才是顶级翡翠，虽然有时候因为那些大匠的匠心独运将杂色翡翠做成巧夺天工的雕件。但，终究是无奈为之罢了，即便高价，那也属于取巧得来，总不如人家天生的尊贵来的底气十足。
