1、《韩非子》这是政治权术,维系自己的权力安全。
《韩非子》的《爱臣篇》“爱臣太亲,必危其身,人臣太贵,必易主位。主妾无等,必危嫡子,兄弟不服,必危社稷。”简单的30多个字,可以说是涵盖了大量的权术提醒。人身,地位,孩子,事业这个四个方面,韩非子都提出了必须需要注意的方面。这都是无数的血的经验教训总结出来的。所以研究政治权谋,帝王术,这个必须看韩非子,不然怎么说是集大成呢?
2、《鬼谷子》这是外交权术,横纵连横的交往结盟技术。
揣摩别人的心里,没有比研究鬼谷子更加合适的了,人心难测,但是鬼谷子核心的讲的就是对人性的揣摩和运用。《鬼谷子》的《谋》篇,“计谋之用,公不如私,私不如结”讲的就非常好,计谋的使用,公开的不如私下的,但是私下保密的状态不如结盟,因为结盟把人拉下水,成为利益共同体,才是最安全的。计谋的使用有三个境界,公开的,秘密的,结盟的。而结盟是最高级的计谋。为什么结盟最最高级的计谋呢?一个是形成了利益共同体,把自己的利益变成了大家的利益,另外一方面就是增加了自己的势力,让计谋更加容易配合。
3、《孙子兵法》这是针对敌人,消灭敌人的技术。
孙子兵法是一种竞争思维,选择好自己的敌人,就能够集中优势兵力使用各种手段灭掉他了。这本书,我无须多举例子。对敌人的定义的越早,越准,就越能提前做准备。所以竞争的权术原理没有能够超过孙子的涵盖范围的。
所以说,韩非子对内,领导关系;鬼谷子对友,合作关系;孙子兵法对敌,竞争关系。学习权术谋略,有这三本书作为权谋教材足够了。
帝王心术看
1、《帝范》 (唐)——唐太宗 晚年传授给太子的帝王法宝
2、《帝学》 (宋)——专门供皇帝及其太子学习使用的教科书
3、《帝鉴图说》 (明)——统治者以史为鉴的经典名作
4、《贞观政要》 (唐)——唐太宗治国之方略
5、《治国方略》 (明)——专门研究最高统治术的经典著作
6、《康熙政要》 (清)——康熙大帝统驭之术
古代的帝王术主要学的是六个字:
道、术、法、形、势、权。
道、术、法、形、势、权,是帝王认知世界的六把尺。
何谓道、道是目的、是方向、是理想所要达到的境界。
何谓术、术渠道、是道路、是达成理想途径。
何谓法、法是方式、是手段、是如何在通往理想的道路上少走弯路方法。
何谓形、形是事物的外在表现、特征、轮廓。
何谓势、势是事物运行时的力量、趋向。
何谓权、权是权衡、是揣测、是对事物形与势综合的分析与判断。
道是你心之神往的远山、术是你通往远山的道路、法是排除道路上障碍的方法与手段、形是你道路障碍的形态、势是它阻碍的方向与力量。权是要根据自身与障碍进行的综合性判断。
1、首先看权术故事、权谋案例类的书。
人的兴趣都是从故事开始的,如果直接看理论,很难理解。所以我们一开始就需要看故事类的书开始。
比如为大众所熟知的《三国演义》《史记》《资治通鉴》《二十五史》等读这些故事,能够让我们熟悉权谋的操作。三国演义是每个权谋家必须完全内化的。不内化三国,无法窥见权术门径。所以三国志,三国演义,相关的三国研究书籍都不能不反复看。多角度的看。只有这样,我们才能明白一个故事背后的复杂性。
2、其次看权谋的理论研究书籍。
这类包括我们熟悉的权谋残卷、荣枯鉴、小人经、度心术,权谋术解厄鉴等。官经,权经,官术经。等等吧,这些专门研究权谋的书籍。这样能够让我们对那些度过的故事去寻找到一般的规律,让我们能过更多的知道权力运行的规则。