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了凡四训18句名言解释(了凡四训12句经典)

了凡四训18句名言解释(了凡四训12句经典)

更新时间:2024-05-11 12:24:21

了凡四训18句名言解释

《了凡四训》是一部能够引导人们走向成功和幸福的经典智慧之书。其中的18句名言包含了很多人类生活的智慧和哲理,例如“义权相待,各安其位”就讲述了对待人际关系的原则,即互相尊重,各安其位;“三思而后行,再思而后止”告诫人们在做事之前要经过深思熟虑,三思而后行,更应该不断地反思,再思而后止。这些名言都体现出了“思而不学,则殆; 学而不思,则罔”的信念。只有不断探索、不断思考,才能有所收获。这些名言的含义深刻,而它所传达的价值和意义也是非常重要的。

《了凡四训》由四部分组成,分别是“立命之学”、“改过之法”、“积善之方”和“谦德之效”,本为明朝思想家袁黄的训子书,阐明“命自我立,福自己求”的思想,指出一切祸福休咎皆自当人掌握,行善则积福,作恶则招祸;并现身说法,结合儒释道三家思想以自身经历体会阐明此理,鼓励向善立身,慎独立品,自求多福,远避祸殃。

命自我立,福自己求。

爱鼠常留饭,怜蛾不点灯。

爱为生生之本,忍为不育之根。

每见寒士将达,必有一段谦光可掬。 

善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身。

一切众生皆有如来智慧德相,但以妄想执着而不能证得。

地之秽者多生物,水之清者常无鱼;余好洁,宜无子者一。

商罪贯盈,如贮物於器。勤而积之,则满;懈而不积,则不满。

耻之于人大矣。以其得之则圣贤,失之则禽兽耳。此改过之要机也。

从前种种,譬如昨日死;从后种种,譬如今日生;此义理再生之身。

春秋诸大夫,见人言动,亿而谈其福祸,靡不验者,左国诸记可观也。

出而事君,行一事,毋谓君不知而自恣也。刑一人,毋谓君不知而作威也。

天道亏盈而益谦;地道变盈而流谦;鬼神害盈而福谦;人道恶盈而好谦。

事君如天,古人格论,此等处最关阴德。试看忠孝之家,子孙未有不绵远而昌盛者,切须慎之。

大都吉凶之兆,萌乎心而动乎四体,其过于厚者常获福,过于薄者常近祸,俗眼多翳,谓有未定而不可测者。

但当一心为善,正念现前,邪念自然污染不上。如太阳当空,魍魉潜消。此精一之真传也。善改过者,未禁其事,先明其理。

彼气盈者,必非远器,纵发亦无受用。稍有识见之士,必不忍自狭其量,而自拒其福也,况谦则受教有地,而取善无穷,尤修业者所必不可少者也。

纯是济世之心,则为端。苟有一毫媚世之心,即为曲。纯是爱人之心,则为端。有一毫愤世之心,即为曲。纯是敬人之心,则为端。有一毫玩世之心,即为曲。

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