唐代绞釉瓷器和宋代绞胎釉都是中国历史上重要的陶瓷制作技术，它们在工艺和特点上有一些区别。
1. 制作工艺：唐代绞釉瓷器是通过在胎体上涂抹不同颜色的釉料，然后用刀或其他工具绞合、撕拉形成纹饰，最后进行烧制而成。这种绞釉技法利用不同颜色釉料的流动性和相互融合来创造独特的纹样。宋代绞胎釉则是先用不同颜色的泥条制作胎体，再将涂有釉料的胎体剖面切割、重组，形成图案和纹饰，最后进行烧制。
2. 纹样与装饰：唐代绞釉瓷器通常以斑驳多彩的纹样为特点，釉料的颜色变化丰富多样，如褐色、绿色、黄色等，纹饰具有流动感和柔和的视觉效果。而宋代绞胎釉则以线条纹样和线描画法为主，形成了清晰、精细的纹饰效果，多以黑色或褐色为主。
3. 时间和地域：唐代绞釉瓷器主要生产于唐朝时期（618-907年），而宋代绞胎釉则主要流行于宋朝时期（960-1279年）。此外，两者流行的地区也有一定差异，唐代绞釉瓷器主要产自窑口在今天的河北、河南等地，而宋代绞胎釉则主要产自窑口在今天的江西、福建等地。
这些是唐代绞釉瓷器和宋代绞胎釉之间的一些常见区别。需要注意的是，由于历史上的复杂性和文化传承的变化，具体的技术和装饰方式可能在不同的时期和地域有所不同。
绞胎与绞釉是自唐代开始，流行于宋金时期的一种制瓷工艺。绞胎瓷，是指把各色胎泥相互叠压在一起，制作成瓷胎而烧制成瓷。绞釉瓷，是胎土为单色，而把各色的“釉”施于瓷胎表面的一种瓷器。
绞胎与绞釉瓷，是磁州窑系中品种相对较少的瓷种，且主要流行时期为宋金，流行地区主要为现在河南省的某些地区，周边的河北、山西和陕西等省份的个别窑口也偶有烧制。
绞胎与绞釉瓷器的美，在于其纹饰自然流畅，尤如西方的印象派油画。
美，就是给人以快乐的感觉和愉悦的享受;而自然的美，能让人有最大程度的有这样的感觉。绞胎与绞釉的美，就是自然的美。当然了，笔者也见到过有意的绞胎花纹，成形为各种花朵或动物，这种有意识的人为的纹饰，是我国古代劳动人民智慧的结晶，是古朴的美，与现代人们刻意的“创作”有着本质的区别。
绞胎与绞釉瓷的烧造，就河南地区而言，主要的烧制窑口有段店窑、扒村窑、登封窑、巩县窑与当阳峪窑等。
绞胎瓷，一般是用白、褐、暗红和灰黑等色的瓷土，分层相互叠压，然后像制做花卷馒头一样拧在一起，做成各种器形的胎，然后施透明釉烧制。也有的瓷器施黄釉或绿釉，称作绞胎黄釉或绞胎绿釉。也有绞胎瓷再划花或刻花的瓷器，这就又多了一道工艺，这样的瓷器非常稀少！绞胎瓷一般没有拉胚成形的，都是模制成形，因为拉胚成形容易破坏绞胎的分层，使层次感模糊，层次感不分明，也就失去了绞胎的意义了;绞胎瓷也没有使用化妆土的，因为一旦使用了化妆土，就把绞胎形成的纹饰覆盖了，也会失去绞胎成花的意义。
绞釉瓷器，严格来说不能叫绞釉瓷，应该叫“绞化妆土瓷”。绞釉瓷的制作工艺:绞釉瓷器，是先拉胚或模制成形，然后把白色、褐色或红色的化妆土液体小心地搅混在一起，使化妆土液自然分层，而不能体液体完全溶为一体（完全溶为一体就没有绞釉的效果了），然后浇在已经成形的胚体上，形成自然流淌的纹饰，自然晾干后，再施透明釉、黄釉或绿釉，然后再烧制成瓷。所以绞釉瓷也叫浇釉瓷。当然，有往胚体上浇化妆土液的，也有用胚体来沾化妆土液的。因为搅在一起的化妆土液很容易均匀的混合，成为某一种单色的液体而不能使用，就失去了绞化妆土液成纹饰的作用，所以，绞釉瓷器比绞胎瓷少之又少而更加珍贵！
绞胎瓷与绞釉瓷，特别是绞釉瓷，因其制作工艺复杂，成本大大增加，而又极具美感。
