“请循其本”自庄子的《秋水》。“请循其本”句是讨论人应怎样去认识外物，全篇一问一答一气呵成，构成本篇的主体。请循其本的意思是让我们回到最初的话题，你开始问我‘你怎么知道鱼是快乐的呢’的话，就说明你很清楚我知道，所以才来问我是从哪里知道的。而我则是在濠水的桥上知道的。
通俗一点说就是你不是那鱼儿，又怎么知道它们的快乐呢？
庄子对于外界的认识，常带着观赏的态度。他往往将主观的情意发挥到外物上，而产生移情同感的作用。
惠子则不同，他只站在分析的立场，来分析事理意义下的实在性。因此，他会很自然地怀疑到庄子的所谓“真”。
庄子偏于美学上的观赏并具有艺术家的风貌。超然物外，但又返回事物本身来观赏其美。
