明教左史基本上是明教第二、第三的人物,明教教主以下设左右光明使,左史掌内门,右史掌外物,再下设回大护教法王,以武功高低排序,然后是五散人,再到五行旗掌旗使,最后为各地分坛。
组织结构严谨,但是没有固定的岗位职责及约束机制,主要以自己的武功高低来决定地位的稳固,若左使武功没有优势,底下的人都不会听的,就算教主也一样。
明教左史基本上是明教第二、第三的人物,明教教主以下设左右光明使,左史掌内门,右史掌外物,再下设回大护教法王,以武功高低排序,然后是五散人,再到五行旗掌旗使,最后为各地分坛。
组织结构严谨,但是没有固定的岗位职责及约束机制,主要以自己的武功高低来决定地位的稳固,若左使武功没有优势,底下的人都不会听的,就算教主也一样。