《羊皮卷之三》是世界著名的古卷之一，也是犹太教典籍之一，《羊皮卷之三》的正版原文指的是该卷的传统文本版权所有者所认定的正本、主流版本。目前，《羊皮卷之三》的主流文本版本被认为是欧文·冯·西克兰德（Aron Dotan）在2000年出版的版本。
关于《羊皮卷之三》的正版原文，以下是一些相关的信息：
1. 《羊皮卷之三》的写作时间可以追溯到公元前3世纪，但是究竟是由谁撰写的仍然存在争议。
2. 《羊皮卷之三》的文本版本并不唯一，不同版本之间有一些细微的差异。目前主要有两个流派的版本，一是以马色克·阿维努·叶胡达为代表的巴比伦流派版本，另一个是以埃利亚·贝拉普巴为代表的耶路撒冷流派版本。
3. 欧文·冯·西克兰德在2000年出版的《羊皮卷之三》版本被认为是当前主流的文本版本。这个版本基于巴比伦流派和耶路撒冷流派的多个手稿版本，并通过立足于文本的微小差异的分析与比较，整合出一份最佳版本。
4. 该版本的主要特点之一是使用了较为严谨的文献批判学方法，且在研究过程中还结合了大量其他犹太教典籍文本的分析和比较。在文本修订的过程中，作者尊重了古代抄写家的抄写和传承，同时去除了一些显然的笔误和更改。
总之，《羊皮卷之三》是一份包含着丰富的犹太教文化和哲学思想的典籍，它对于犹太教的历史和发展具有重要的意义。同时，也有关于它本身文本的研究和探讨。欧文·冯·西克兰德出版的版本被认为是当前主流的版本，它是基于多个手稿版本，通过文献批判学方法修订而成的。
羊皮卷之三：坚持不懈，直到成功 坚持不懈，直到成功。
在古老的东方，挑选小公牛到竞技场格斗有一定的程序。它们被带进场 地，向手持长矛的斗牛士攻击，裁判以它受戳后再向斗牛士进攻是我次数多 寡来评定这只公牛的勇敢程度。从今往后，我许承认，我的生命每天都在接 受类似的考验。
如果我坚忍不拔，勇往直前，迎接挑战，那么我一定会成功 坚持不懈，直到成功。？ 我不是为了失败才来到这个世界上的，我的血管里也没有失败的血液在 流动。我不是任人鞭打的羔羊，我是猛狮，不与羊群为伍。我不想听失意者 的哭泣，抱怨者的牢骚，这是羊群中的瘟疫，我不能被它传染。失败者的屠 宰场不是我命运的归宿。
坚持不懈，直到成功。 生命的奖赏远在旅途终点，而非起点附近。我不知道要走多少步才能达 到目标，踏上第一千步的时候，仍然可能遭到失败。但成功就藏在拐角的后 面，除非拐了弯，我永远不知道还有多远。 ？ 在前进一步如果没有用，就再向前一点。
事实上，每次进步一点点并不 困难。？ 坚持不懈，直到成功。？ 从今往后，我承认每天的奋斗就像对参天大树的一次砍击，头几刀可能 了无痕迹。每一击看似微不足道，然而，累积起来，巨树终会 倒下。这恰如我今天的努力。
就像冲洗高山的雨滴，吞噬猛虎的蚂蚁，照亮大地的星辰，建起金字塔 的奴隶，我也要一砖一瓦的建造起自己的城堡，因为我深知水滴石穿的道理， 只要持之以恒，什么都可以做到。？ 坚持不懈，直到成功。
