1、目的论：这个理论和心理创伤有关联。每个人或多或少都有点心理创伤，阿德勒认为心理创伤只是个借口，人现在的行为，是由现在的目的所决定的，而这个目的有可能是存在于你的潜意识当中。
2、课题分离：这个是处理人际关系的一个非常核心的理论。阿德勒认为，人所有的烦恼都来自于人际关系。比如嫉妒、自卑、逃避等，都来源于比较。
3、共同体感觉：我们内心深处，希望自己成为一个群体当中一个重要的一部分。
阿德勒心理学的三个核心理论：《目的论》
目的论：这个理论和心理创伤有关
心理创伤可以认为，一个人有过不太好的经历产生的心理障碍——一朝被蛇咬，十年怕井绳
心理创伤其实每个人都有，可能有的人情节比较严重，有的人比较轻
关于心理创伤这个问题，另一个心理学家弗洛伊德也提出一个理论——《原因论》或《因果论》
举个例子：有一个人以前出门的时候和人发生冲突被人欺负了，从此以后就再也不敢出门了，每天把自己锁在家里。
按照弗洛伊德的观点要解决这个出门的问题，就要先治疗他的心理创伤，而且这种治疗过程是相当的痛苦的
然而用阿德勒的《目的论》认为，不出门这个问题，只是他不想去做，他认为不出门比较舒服，对于出门被打只是他找的一个借口
解决这个问题，阿德勒的观点是：心理创伤只是个借口，这个问题压根儿不存在
阿德勒认为：人现在行为，是有现在的目的所决定的，而这个目的有可能是存在于你的潜意识当中的
也就是说你自己并没有意识到你有这样的目的，但是你的大脑已经开始为你的目的寻找理由了
找理由的地方就是在你的过往记忆当中，找到一个合适理由，然后把它合理化，让你自己都觉得，是这个原因造成了这个结果
而事实上这个原因根本就不存在于过去，而是你现在的目的
所以要治疗心理创伤是改变你现在的目的，而不是寻找过去的源头
再举个例子：你喜欢你个女孩，但是你不敢告白，然后你就给自己找了一个借口“你一紧张就结巴，所以你不去告白”
按照弗洛伊德的《因果论》，要解决这个事情，就要先治好你的结巴
而按照阿德勒的《目的论》，你不去告白，是因为你压根儿就不想去告白
你要想告白，和你的结巴根本没关系，你一定会去告白
之所以你不去干这件事，是因为你觉得这样自己更舒服、更安全，符合你现在的心理需求，你的妥协使得你觉得当下的现状你也可以接受
换个不结巴的人，他还是会找其他的理由的
第二个核心理论：《课题分离》
这个是处理人际关系的一个非常核心的理论
阿德勒认为，人的所有烦恼都来自于人际关系
举个例子：嫉妒、自卑、逃避等，来源于比较
所以你烦恼的根源就是和别人的比较，继“人际关系”
阿德勒具体的解决办法是：首先把你遇到的问题分成两个部分，“自己的问题”、“别人的问题”
你接下来要做的就是，解决自己的问题（这里特别强调，不能干涉他人的问题）
比如上个世纪很多人都有遇到的问题：由于自身的发展需要你要去远方，你的老婆不同意（有各种理由要挟你，这里只是打个比喻）
按照课题分离“你只需要解决自己的问题（去远方这个问题），你老婆同不同意是她的问题，你不能介入；反过来从你老婆的观点，如果你走，她是要离婚还是要继续和你过等一系列关于自己的问题，同理她不可以干涉你解决问题的决定”
对于这个观点看起好像有点“自私”的倾向，但是如果介入他人的问题，不仅解决不了问题，还会这将会导致问题激化产生矛盾（这个问题后面我会解释）
如果你做的决定，导致产生后果，这是你要承担的，如果你不愿意承担，那么你就不要去做这个决定，也就是说你不能直接去影响他人，可以间接的影响他人
如果用弗洛伊德的《因果论》就是你要先解决你的老婆的问题
阿德勒认为人际关系中产生问题的最大两个原因有两个：你介入他人的问题，他人介入你的问题。为什么人会介入他人的问题？“介入他人的问题就是为了得到一种自我的心理满足，或者通过得到他人的认可来满足自我的心理需求，所以你介入他人的问题根本就不是为了他人好，而是为了满足自己”
我们生活中经常会遇到一个问题——后悔，当提及这个事情的时候，就会不由自主的去转嫁一个对象去承担这个后果，其实这就是“介入他人问题或者被介入问题导致的”。
这里要解释刚才“自私”问题，阿德勒并不是希望一个人变得自私，而是希望每个人他自己的内心能强大起来，“不依赖于其他人”，因为我们不能指望其他人对我们负责，我们也并不能够替他人设身处地着想，“因为你并不是他”
这里还有一个特例：就是如果你们的目标一样的情况下是没有问题的（要是目标不一样，问题就大了）
阿德勒特别强调一件事情：父母不要表扬孩子、老师也不要表扬学生（表扬就是一种介入或者说是干涉，其实表扬是一种洗脑，而且属于二级洗脑，洗的是潜意识，他会使得孩子内心深处形成一个错误的导向——我努力学习是为了获得表扬这么一个种子）
学习重在培养兴趣，错误的导向——自己存在的价值是别人的肯定，会影响孩子的身心发育，这也就是学校里产生强烈的竞争的原因
如果我们不是得到别的认可存在的话，那我们该如何存在呢？
这就引出阿德勒的第三大核心理论：《共同体感觉
