论语十二章
一、一词多义：
1、为：
可以为师矣：当、做
为人谋而不忠乎：替
2、知：
人不知而不愠：了解
温故而知新：懂得
3、而：
人不知而不愠：表转折
温故而知新：表顺承
博学而笃志：表并列
4、其：
仁在其中矣：它的
其不善者而改之：他人
二、通假字：
1、不亦说乎
说：同悦，喜悦、愉快
2、吾十有五而志于学
有：同又，放在整数与零数之间
三、词类活用：
1、学而时习之
时：名词--状语，按时
2、吾日三省吾身
日：名词--状语，每日
3、温故而知新
故、新：形容词--名词，旧的知识、新的体会
4、传不习乎
传：动词--名词，传授的知识
5、饭疏食饮水
饭：名词--动词，吃饭
6、好之者不如乐之者
乐：名词--意动。以..为乐
四、古今异义：
1、不亦君子乎
古：道德上有修养的人
今：泛指品德高尚的人
2、可以为师矣
古：可以、凭借
今：可能、许可
3、饭疏食饮水
古：粗劣
今：疏通、疏散
4、饭疏食饮水
古：冷水
今：无色无味无臭的液体
5、匹夫不可夺志也
古：普通人
今：无学识、无智谋的人
6、吾日三省吾身
古：多次
今：数词
五、特殊句式：
1、 省略句：可以为师矣
2、 判断句：贤哉，回也！
扩展资料：
《论语十二章》（节选）先秦：佚名
1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
这里可以看成三句话，三个层面，第一个是学习，学到的东西能应用到实际中是很好的；第二个是为人处事，志同道合的朋友能够大老远的过来也是很好的。第三个是修身，别人不了解你的具体情况，即便不小心做的不对，而你不去计较，这也是君子的美德之一啊。
2、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
我每天要思考反省的三件事分别是，是否忠于自己职责；对朋友是否有失信的地方；学到东西有没有去实践。
3、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”。
我十五岁专心学习；三十岁有了自己的方向和主张；四十岁可以不受外界因素干扰；五十岁能够分辨哪些该顺天道哪些可以人为改变；六十岁能够吸收不同观点的意见；七十岁干自己喜欢的喜欢的事情还能不触犯规矩。
4、子曰：“温故而知新，可以为师矣”。
多学习几遍从中能得到新的知识，这就相当于老师啊。
5、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆”。
学习却不思考，就会带来困惑，只思考却不学习新的知识，就不会有进步。
6、子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
颜回做的好啊，单调而清贫的日子，别人无法忍受，颜回却能过的很安乐。颜回做的好啊。
7、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。
知道去做不如喜欢去做，喜欢去做不如把这当做快乐的人。
8、子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云”。
粗茶淡饭，抱着脑袋睡觉，也很快乐，我才不愿用不仁义的手段去获得富贵。
9、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”。
几个人当中每个人都有值得我学习的长处，看到他们缺点我也可以引以为戒。
10、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜”。
昨日像那东流水。
11、子曰：“三军可夺帅也， 匹夫不可夺志也”。
军队的主帅可以被击败，人的信仰却不可被击败。
12、子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣”。
坚定不移多学习，多思考其中的疑惑，自然就能达到仁人的境界。
简介：
《论语》是一部记录孔子和他弟子的言行的书，由若干篇章组成，内容大多是关于学习、道德修养、为人处世的一般原则。所选的十二章语录是孔子及其弟子关于学习态度、学习方法以及个人修养等方面的经典论述，都是蕴含着精深哲理的名言警句。
另一方面阐述了温故知新、学思结合、学以致用的学习方法，对后世的教育理论影响极大。另外，还有关于思想道德修养的问题，教育人为人处世的原则等论述。
